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陈去非

综合分87

 '陈去非'详情信息

五行火木水
繁体陳去非
繁体笔画16-5-8
吉凶大吉
寓意美好

 '陈去非'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈去非'名字解释

‘去’含义

去〈动〉

(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵。本义:离开)

同本义;

去,人相违也。--《说文》

逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》

大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》

武子去所。--《左传·襄公二十年》

不能相去。--《战国策·齐策》

乃去。--唐·柳宗元《三戒》

久而不去。--宋·欧阳修《归田录》

一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》

东向驰去。--清·魏禧《大铁椎传》

又如:去离(分离;离开);去任(因故离开职位);去住无门(进退两难);去来(离去;往来);去位(离开官位)

除去;去掉;

去死肌,杀三虫。--柳宗元《捕蛇者说》

明日去。--清·袁枚《黄生借书说》

俸去书来。

又如:去绝根株(斩草除根);去疾(除去疾病);去皮;去邪归正(去掉邪恶,归于正道)

相距,远离;

连峰去天不盈尺。--《蜀道难》

日始出时去人近。--《列子·汤问》

西蜀之去南海。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

去村四里。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:两地相去50里

前往,到别处,跟“来”相反

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

公然抱茅入竹去。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》

汝可去应之。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:去住无门(进退两难);去紧(走得快;迅疾);去处(所去的地方);去学校;谁去都一样

失掉;失去

大事去矣,可痛惜哉。--《三国演义》

又如:去失(丢失)

扮演戏曲里的角色。如:去主角的那位长得并不美

赶走;打发走

夫汇上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。--《战国策》

抛弃,舍弃

是君臣、父子、兄弟尽去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。--《孟子》

又如:去心(心里丢开;放心);去势(舍弃权势)

去世,死亡

日月还复周,我去不再阳。--晋·陶渊明《杂诗》

又如:去世(死亡)

用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续―

上去下来船不定,自飞自语燕争忙。--宋·梅尧臣《绝句》

归去来兮。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

一鸣辄跃去。--《聊斋志异·促织》

跃去尺有咫。

又如:我去考虑考虑;明年回乡下去;船向前慢慢开去;把东西给他送去

逃离,逃亡x;

委而去之。--《孟子·公孙丑下》

小敌去。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

纺焉以度而去之。--《左传·昭公十九年》

通“驱”。驱逐;x

千乘三去。--《左传·僖公十五年》

去〈形〉

过去了的;。如:去岁(去年,上一年);去事(往事);去日(过去的岁月)

通“怯”。胆小,畏缩;

去〈介〉

在。表示时间或处所;

去里面一字儿摆着三只大酒缸。--《水浒传》

去〈名〉

去声。汉语四声之一,

古人以“平”“上”“去”“入”四字各为一声的代表字,于是这四个字就成了四声的名称。--王力《汉语音韵学》

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‘非’含义

非〈动〉

(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)

同本义;;

非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》

非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”

非礼也。--《礼记·礼运》。注:“犹失也。”

傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》

又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理)

责怪;非难;反对;;

私田稼不善则非吏。--《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。”

今诸生不师今而学古,以非当世。--《史记·秦始皇本纪》

苟或不然,人争非之,以为鄙吝。--宋·司马光《训俭示康》

又如:非驳(非难驳斥,诘责缺失);未可厚非

讨厌

吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素?--宋·王安石《白鹤吟示觉海元公》

讥刺

非世而恶利。--《史记·李斯传》

其观于人,不知其非笑之为非笑也。--唐·韩愈《答李翊书》

当时士大夫家皆然,人不相非也。--宋·司马光《训俭示康》

又如:非讥(讥评,议论);非笑(讥笑)

通“诽”。诽谤,诋毁

此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。--《庄子·刻意》

民释实事而诵虚词,则力少而非多。--《商君书·慎法》

誉者不能进,非者弗能退。--《韩非子·有度》

非而不用(诽谤而不予重用);非世(诋毁世俗);非孝(非难毁诋孝行);非怨(诋毁,怨恨)

通“避”。躲开

古者周公旦非关叔,辞三公,东处于商盖奄,人皆谓之狂。--《墨子》

方∶必须;

下决心一定要;坚决要--常与“不”相呼应。如:非说不可;要学好一种语言,非下苦功夫不可

在口语中,“非”后也可以不用“不可”等词,表示一定要…不可。常用于承接上文或反问句中。如:他不来就算了,为什么非叫他来;干这活非得胆子大

无;没有

登高而招,臂非加长也,而见者远。--《荀子·劝学》

非学无以致疑,非问无以广识。--清·刘开《问说》

然陈涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。--汉·贾谊《过秦论》

又如:非辜(无辜,无罪);非材(无能;不才);非意相干(没事寻衅,无故制造事端);非钱不行(有钱才能成事。讥讽民风不淳,世人但知逐利)

非〈名〉

不对;错误;

立是废非。--《淮南子·脩务》

实迷途其未远,觉今是而昨非。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

辞多类非而是,多类似而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。--《吕氏春秋·察今》

又如:不明善恶,不辨是非;分清是非

疑惑烦恼的问题。如:无事生非

非〈副〉

相当于“不”、“不是”;

城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》

是非贿得之。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

非挟太山以超北海之类也。--《孟子·梁惠王上》

又如:非时(不是时候);非计(失策,不是良计);非义之财(不应得的财物);非直(不但,不仅);非细(不小);非据(不应据有的职位)

非〈形〉

不真实

近日小人妄造非语。--宋·苏轼《谏买浙灯状》

邪,不正。如:非心(邪心)

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金山点评
'陈去非' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈去非' 五行为:火木水,火木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '陈去非' 数理为:16-5-8,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-水,火木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:金火木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。  
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