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陈永燎

综合分92

 '陈永燎'详情信息

五行火土火
繁体陳永燎
繁体笔画16-5-16
吉凶大吉
寓意美好

 '陈永燎'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
237
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈永燎'名字解释

‘永’含义

永<形>

(象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长)

同本义()

永,水长也。象水巠理之长。--《说文》

江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传:“永,长。”

泛指长。兼指时间和空间;

施于众长谓之永。--《方言一》

不永所事。--《易·讼》

日永星火。--《书·尧典》

维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》

永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》

且以永日。--《诗·唐风·山有枢》

求永贞。--《周礼·大祝》

永乃保之。--《仪礼·士冠礼》

以永终誉。--《礼记·中庸》

降年有永有不永。--《书·高宗彤日》

斗南当日永,万物显光明。--《西游记》

又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)

永<动>

游泳。“泳”的古字

按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。--高鸿缙《中国字例》

延长

资富能训,惟以永年。--《书·毕命》

通“咏”。曼声。长吟,歌唱;;

声依永,律和声。--《书·舜典》

乐郊乐郊,谁之永号。--《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”

永<副>

永久,永远

匪报兮,永以为好也。--《诗·卫风》

永奉陛下(永远伺候陛下)。--宋·王谠《唐语林·雅量》

与汝永别。--清·林觉民《与妻书》

人谋永福。

保守也永旧。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)

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‘燎’含义

燎〈名〉

放在地上的火炬,大火把

夜未央,庭燎之光。--《诗·小雅·庭燎》。疏:“庭燎者,树之于庭,燎之为明,是烛之大者。“

火在地曰燎,执之曰烛。--《仪礼·士丧礼》注

又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎烛(烛炬)

燎〈动〉

烫。如:燎浆泡

燎〈动〉

(形声。从火,尞声。本义:放火焚烧草木)

同本义

燎,放火也。--《说文》

燎,烧田也。--《一切经音义》引《说文》

燎,烧也。--《广雅》

若火之燎于原。--《书·洛诰》

燎京薪。--张衡《西京赋》

燎之方扬,宁或灭之?--《诗·小雅·正月》

又如:星火燎原。又指放火烧田除草。如:燎荒;燎野(放火烧田;火烧原野)。泛指延烧;烧

若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?--《书·盘庚上》

又如:燎火(延烧着的火);燎草儿(到祖坟上烧纸)

烤炙,烘干,烘烤;

疑以火自燎。--《汉书·王莽传》

光武对灶燎衣。--《后汉书·冯异传》

被火焰烧焦

发一灯可燎阿房。--唐·杜牧《阿房宫赋》

如:燎眉(火烧眉毛。比喻情况急迫);燎发;燎毛

用同“憭”。明白;明了

佼人燎兮。--《诗·陈风·月出》

又如:燎悟(明了,领悟);燎彻(了解透彻);燎燎(明显);燎亮(明白)

燎〈动〉

照明

桓公虽不言,若暗夜而烛燎也。--《吕氏春秋·精谕》

夜猎

昔有司原氏者,燎猎中野。--《潜夫论》

又如:燎猎

假借为“尞”。烧柴祭天

及百祀之新燎。--《吕氏春秋·季冬》。注:“燎者,积聚柴薪,置璧与牲于上而燎之。升其烟气。”

民所燎矣。--《诗·大雅·旱麓》。释文:“柴祭天也。”

休之以燎。--《汉书·司马相如传》。注:“祭天也。”

燎祭天,报之义也。--《白虎通·封禅》

又如:燎柴(烧柴祭天);燎祭(古代祭祀仪式之一。把玉帛、牺牲放在柴堆上,焚烧祭天);燎燔(烧柴而祭)

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金山点评
'陈永燎' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈永燎' 五行为:火土火,火土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '陈永燎' 数理为:16-5-16,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-火,火土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  
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