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陈致德

综合分96

 '陈致德'详情信息

五行火火火
繁体陳致惪
繁体笔画16-10-15
吉凶大吉
寓意美好

 '陈致德'的重名数

同名同姓
62
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1857
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈致德'名字解释

‘致’含义

致<动>

同本义;x;

致,送诣也。--《说文》

君子以致命遂志。--《易·象下传》

远莫致之。--《诗·卫风·竹竿》

卿致馆。--《诗·卫风·聘礼》

殷人既葬而致事。--《仪礼·曾子问》

远方莫不致其珍。--《荀子·解蔽》

令曰:“得李广必生致之。”--《史记·李将军列传》

致敬亭于幕府。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

致电上海。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:致聘(送交定亲礼品)

招引;招致;;

致天下之士。--汉·贾谊《过秦论》

致食客三千人。(致,招致,招徕。)--《史记·魏公子列传》

不可屈致。--《三国志·诸葛亮传》

今宜厚待刘禅,以致孙休。--《三国演义》

致孤危托落。(致,招致,造成。)--清·袁枚《祭妹文》

致此疾困。--《明史》

又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)

造成;导致;;

何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

致负诚托。--唐·李朝威《柳毅传》

致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》

致郁郁死。--清·周容《芋老人传》

又如:致得(致使)

求取;获得;

家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)--明·宋濂《送东阳马生序》

余幼好书,家贫难致。--清·袁枚《黄生借书说》

无以致疑。--清·刘开《问说》

致一己之能。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

数数百金。--清·方苞《狱中杂记》

又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)

表达x

妇前致问。--唐·杜甫《石壕吏》

致殷勤之意。--《资治通鉴》

又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)

奉献;献纳

事父母能竭其力,事君能致其身。--《论语》

又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)

转告;回报();;;

荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。--《史记》

又如:致事(上报施政情况)

施加;施行

君子以折狱致刑。--《易·丰》

我乃明致天罚。--《书·多士》

又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)

归还;交还

惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。--《三国演义》

又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)

放置;。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)

集中心、力于某一方面。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)

通“至”。到达;

然则厕足而垫之致黄泉。--《庄子·外物》

卒先致缘陵。--《管子·大匡》

邢君出致于齐。

致<副>

通“至”。极,尽

致赏则匮。--《管子·君臣下》

致忠信。--《荀子·君道》

致思于天文。--《后汉书·张衡传》

又如:致曲(尽力研究细微的事理)

致<名>

情趣;兴致

蒋干还,称瑜雅量高致。--《三国志》

无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)

书卷,契据

献田宅者操书致。--《礼记·曲礼》

致<形>

结构上细密

作为淫巧,以荡上心,必功致为上。--《礼记·月令》

又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)

周密

德产之致也精微。--《礼记·礼器》

桉其狱,皆文致不可得反。--《汉书·严延年传》

又如:细致(精细周密)

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‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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金山点评
'陈致德' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈致德' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '陈致德' 数理为:16-10-15,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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