美<形>
(会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义:味美)
同本义
美,甘也。--《说文》
然后天地之美生。--《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”
食必珍美。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物)
形貌好看,漂亮;-;;
美孟姜也。--《诗·鄘风·桑中》
美孟弋矣。
我孰与城北徐公美?--《战国策·齐策》
梅以曲为美,直则无姿。--龚自珍《病梅馆记》
又如:美姬(美丽的女子);美眷(美丽的女眷;美人);美色(姣美的姿色);美劭(俊美,秀美)
美好;;;
晋侯之美也。--《公羊传·庄公十二年》
我孰与城北徐公美?--《战国策·齐策一》
王为建取妻于秦而美。--《吕氏春秋·慎行》
其民愿,其俗美。--《荀子·王霸》
芳草鲜美。--晋·陶渊明《桃花源记》
天下之美。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
才美不外现。--唐·韩愈《杂说》
又如:良田美池;美除(好差事,好官职);美缺(有利可图的官职,肥缺);美文(优美的文辞);美姿(美好的姿容);美禄(美好的赏赐;指酒);美才(出色的才学;杰出的人才);美中不足(虽好但还有不足之处);美玉无瑕(比喻完美无缺)
理想
尽美也。--《论语》。皇疏:“堪合当时之称。”
又如:美选(理想的人选);美迁(升任理想的职位);美拜(美除、美授。担任好的官位)
方∶得意,高兴。如:瞧他这美劲儿;美滋滋
美国的。如:美军;美元;美吨
美<动>
称美;赞美
毛嫱丽姬,人之所美也。--《庄子·齐物论》
又如:美言(嘉言);美刺(称美与讽恶。多用于诗文);美咏(赞美咏叹)
认为…美;使事物变美,变好
吾妻之美我者,私我也。--《战国策·齐策》
凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。--《齐民要术·耕田》
又如:美田(使田地肥沃);美政(使政治美善);美俗(使风俗淳美)
美 <量>
音调的主观单位,等于频率为1000赫的音的音调的千分之一--尤其用于听觉学
分〈动〉
(会意。从八,从刀。“八”就是分;从“刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义:一分为二)
同本义。分开,分成,分出,与“合”相对;
分,别也。--《说文》
死生分。--《礼记·月令》
然则何以分之?--《荀子·礼论》
以齐之分,奉之而不足。--《荀子·仲尼》
三首俱烂,不可识别。乃分其汤肉葬之。--晋·干宝《搜神记》
江自湖口分一支为南江。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
文官武将…分两行而入。--《三国演义》
又如:分合(分开与合并);分地(分割土地;分封土地);分间(分开,间隔);分灶(分家度日)
辨别,区分
五谷不分,孰为夫子!--《论语·微子》
地也,你不分好歹何为地!--元·关汉卿《窦娥冤》
又如:分绝(区别;分隔);分划(区分;划分);分殊(区分;区别);分年(区别年岁)
分给,分配;;
衣食所安,弗敢专也,必以分人。--《左传·庄公十年》
而官与吏剖分矣。--清·方苞《狱中杂记》
又如:分与(分给);分茅裂土(古代天子分封诸侯时,按封地方向用白茅包土给予受封者)
离开;离别;
执手分道去,各自还家门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:分袂(分手、离别);分北(分离);分首(离别);分违(分隔。离别)
分派,委派某人到某一岗位上去或担任某一职务。如:分任务;分工作
分散
倍则分之,敌则能战之。--《孙子·谋攻》
又如:分损(分散,减少);分披(披散;分散)
把…隔开成两半
当其南北分者,古长城也。--清·姚鼐《登泰山记》
自非亭午夜分,不见曦月。--郦道元《三峡》
又如:分界牌(分别阳间和阴间(生和死)的界标);分墨(中分墨线。相当于设计图的中心线)
排解,调和矛盾
天下未定,两虎安得私斗,今日朕分之矣。--《后汉书》
分担,共同承担
己乃分城而守。--清·邵长蘅《阎典史传》
又如:分过(分担过失、过错);分谤(分担别人受到的诽谤)
分〈名〉
表示分数。如:三分之一;五分之四
计数单位的十分之一。如:分贝;三分成绩
节候名x。如:春分;秋分
分〈量〉
时间单位,等于1/60小时,或60秒
角度测量单位,等于1/60度或60秒
长度单位,寸的十分之一1/3
舟首尾长约八分有奇。--明·魏学洢《核舟记》
价值等于某货币单位百分之一的单位
用数字表示的质量等级(如牲口或黄油的等级);常以100分为最高等级,并根据某种规定的方案,对一些指定的重要特征(如形态、皮毛的情况、香味等)分配分数,总分恰为100分
分〈副〉
分头;分别;
吾与足下分任之。--清·梁启超《谭嗣同传》
分遣贝勒及它将略定东南郡县。--清·邵长蘅《阎典史传》
又如:分置(分别设置);分统(分别统率);分掌(分管);分治(分别治理)
分〈形〉
分出的(部分)。如:分店;分号;分行;分卡(分站)
通“纷”。乱,杂
分其师众,人既迷芒,必其将亡,亡之道也。--《管子·势》
又如:分错(纷乱错杂)
