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陈若复

综合分88

 '陈若复'详情信息

五行火木水
繁体陳若復
繁体笔画16-11-12
吉凶大吉
寓意美好

 '陈若复'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
129
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈若复'名字解释

‘若’含义

若<动>

(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)

同本义

若,顺也。--《尔雅·释名》

万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》

天子是若。--《诗·大雅·烝民》

有孚禺若。--《易·观》

钦若昊天。--《书·尧典》

不逢不若。--《左传·宣公三年》

又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)

如同;像;

圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》

肌肤若冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》

关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》

天涯若比邻。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)

择菜

若,择菜也。从艸、右。右,手也。--《说文》

引申为选择

《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。--清·段玉裁《说文解字注》

同,相当

彼与彼年相若也。--韩愈《师说》

布帛长短同,则贾相若。--《孟子》

及;到

病未若死。--《国语》

比得上(多用于否定句和反问句)

虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?--《礼记》

徐公不若君之美也。--《战国策·齐策》

诺,应允,后作“诺”

已若必信,则处于度之内也。--《马王堆汉墓帛书·经法》

步骑之所蹂若。--《文选·司马相如·上林赋》

对付,处置;

寇深矣,若之何?--《左传·僖公十五年》

若<代>

如此,这样

出若入若。--《荀子·王霸》。注:“如此也。”

织自若。--《战国策·秦策》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。--《孟子·梁惠王上》

又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)

你们;你们的;

若,汝也。--《小尔雅》

惟若宁候。--《考工记·梓人》

若则有常。--《仪礼·士昏礼记》

若肯发兵助我乎?--《汉书·匈奴传上》

若不恭命。--《墨子·明鬼下》

命曰三日,若宿而至。--《国语·晋语四》

若为佣耕,何富贵也。--《史记·陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)

其;他的;--用于他称

今人处若国得罪。--《墨子·天志下》

这个,这样--用于近指。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)

用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)

这么;那么。用同“偌”

老太太若大年纪。--《红楼梦》

若<连>

假如;如果

公子若反晋国,则何以报不谷?--《左传·僖公二十三年》

若反国,将为乱。--《史记·赵世家》

寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。--《左传·隐公十一年》

若印数十百千本,则极为神速。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

天若有情天亦老。--唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)

至于。用在句首以引起下文

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)

或;或者

以万人若一郡降者,封万户。--《汉书·高帝纪》

若有会同。--《周礼·稍人》

又如:若者(或者);若大若小(大大小小)

与,和

旅王若公。--《书·召诰》

抑若扬兮。--《诗·齐风·猗嗟》

宠辱若惊。--《老子》。顾注:“而已”

若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。--《三国志·魏志》

若<名>

禾秆皮'

稣,杷取禾若也。--《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”

香草名

杜若,香草。--《说文》

华采衣兮若英。--《楚辞·云中君》

顺微风,挥若芳。--傅毅《舞赋》。注:“杜也。”

衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》

又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)

灵木。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)

秦、汉时县名。治所在今湖北省宜城县东南

古水名。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江

姓。如:若口引(复姓)

若<助>

用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

用史巫纷若,吉。--《易·巽卦》

有孚颗若。--《易·观卦》

乘其四骆,六辔沃若。--《诗·小雅·裳裳者华》

桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》

用于句首

若昔朕其逝。--《书·大诰》

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‘复’含义

复<动>

(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”,表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)

同本义

復,往来也。--《说文》

反复其道。--《易·复》

公归不复。--《诗·豳风·九罭》

扬触捆復。--《仪礼·大射仪》

无往不復。--《易·泰》

卒乃復。--《书·舜典》

不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》

数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》

死者不可復生。--《公羊传·襄公三十年》

旦復旦兮。--《书·大传》

言不可復也。--《论语》

又如:复还(回返)

引申为恢复

更若役,复若赋,则何如?--唐·柳宗元《捕蛇者说》

攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。--诸葛亮《出师表》

又如:复国(恢复邦国);复性(恢复善良的本性);复正(恢复正规、正常);复朴(恢复真朴);复故(恢复照旧);复籍(恢复学籍;恢复国籍)

回归,还原

燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆复为齐。--《史记·田单列传》

死者不可复生。--《公羊传·襄公三十年》

旦复旦兮。--《书·大传》

言不可复也。--《论语》

回答

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》

有复于王者曰。--《孟子·梁惠王上》

王辞而不复。--《史记·司马相如传》

又如:复书(复信,答函);复谢(回拜,答谢)

报复

纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。--汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:复怨(报仇)

履行,实践。如:复言(实践诺言);复践(履行约定之事)

古称人死后招其魂归来。如:复魂(还魂);招魂复魄

免除赋税徭役

民有东骑马一匹者,复卒三人。(免除三人的兵役。)--汉·晁错《论贵粟疏》

又如:复除(免除徭役);复租(免除赋税);复免(免除徭役)

覆盖。引申为庇护;;

顾我复我。--《诗·小雅·蓼莪》

又如:复土(盖土);复载生成(天复地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);复瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐)

复<副>

又,再。中断再开始

不行不可复者。--《管子·牧民》

司马相如作凡将篇,无复字。--《汉书·艺文志》

以一至万,则世世不相复也。--《汉书·贾山传》

得复见将军于此。--《史记·项羽本纪》

超复受使,固欲益其兵。--《后汉书·班超梁慬传》

一狼得骨止,一狼仍从。复投之。--《聊斋志异·狼三则》

复前行,欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:复籍;复帐(妓女接待第二个客人);复旦(夜尽复明)

复<名>

有里的衣服。即夹衣,,.

複,重衣也。从衣,复声。--《说文》

有里曰複,无里曰襌。--《释名·释衣服》

夏不失复。--桓宽《盐铁论》

又如:复裈(双层裤,夹裤);复襦(有里的短袄);复衫(短袄);复衾(絮有絮棉的大被);复被(絮有絮绵的被)

远古人居住的洞穴。如:复穴(远古人所居的土窟);复穾(如洞穴一般幽深的屋子)

中医指七方之一的复方。如:复药(指由复方配制的成药)

古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊虻。--《淮南子·氾论》

又如:掏复(掏挖地室)

复<形>

重复;繁复;x

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--宋·陆游《游山西村》

五帝不相复,三代不相袭。--《史记·秦始皇本纪》。又如:复用(重复运用);复沓(重复;重叠堆积)

夹层

从复道上。--《汉书·高帝纪》。师古曰:“上下有道,故曰之复。”

履中有木者,谓之复舄。--《方言》

红罗复斗帐,四角垂香囊。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

复道行空,不霁何虹?--唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:复道(楼阁间架空的通道);复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊);复哨(军事用语。即二人为一班的步哨);复账(双层的帷账);复壁(两层而中空的墙壁,可以藏匿人和物)

重叠

陶复陶穴。--《诗·大雅·緜》

又如:复嶂(重叠的岩石山峦);复岭(重叠的山峰);复屋(上古时代一种楼阁的建筑);复阁(重叠的楼阁)

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金山点评
'陈若复' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈若复' 五行为:火木水,火木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '陈若复' 数理为:16-11-12,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-水,火木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:金火金(凶)
三才解释 可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。  
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