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陈左桥

综合分92

 '陈左桥'详情信息

五行火火木
繁体陳左橋
繁体笔画16-5-16
吉凶大吉
寓意美好

 '陈左桥'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
61
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈左桥'名字解释

‘左’含义

左<动>

(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助。后作“佐”)

同本义

左,手相左助也。--《说文》。俗字作“佐”。

以左右民。--《易·象上传》

予欲左右有民。--《虞书》

实左右商王。--《诗·商颂·长发》

以左右刑罚。--《周礼·士师》

左右就养无方。--《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”

辅相天地之宜,以左右民。--《易·泰》

朕且继礼左助听政。--《后汉书·殇帝纪》

贬谪,从朝廷下放到地方为官

左,谪官为左迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。--《增韵》

又如:左除(降级授职);左降(贬官);左退(降官;贬职);左宦(降官;贬职);左授(降官;贬职);左转(降官;贬职);左黜(降官;贬职);左迁(降官;贬职);左官(降官;贬职)

见外,把某人当外人看待.

今居分之土而官之,是左之也。--《国语》

左<名>

左手

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且。--《诗·王风·君子阳阳》

又如:左书(左手写字);左癖(左撇子)

方位名。与“右”相对

虚左。--《史记·魏公子列传》

又如:左侍下(左边);左势下(左边);左符(符契的左半);左驸(车箱左侧的立木);左骖(左马。三马驾车中左边的马)

地理上常以东为左

疾逸道左。--唐·李朝威《柳毅传》

淮左名都。--宋·姜夔《扬州慢》

左天都。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:山左(太行山以东的地方,过去也专指山东省);江左;左畔(东方);左序(东厢房);左海(海居于东;东海)

后多泛指旁边

臣以臣守有职,不得攀号于道左。--欧阳修文

又如:左邻(左近。邻近,附近)

在直书而左行的文字中,特指右后

复作故事滑稽之语六章,编之于左。--《史记》

证据;证人

廷尉定国考问,左验明白。--《汉书》

帝愈,召洎问状,洎引马周为左。--《新唐书·刘洎传》

又如:左验(左证。证人;证据)

御者,赶车的人

左旋右抽,中军作好。--《诗·郑风·清人》

左<形>

指进步、革命的派别或思潮-;;。如:左联;思想极左;凡有人群的地方都有左、中、右

与众不同,异于常规;。如:左脾气;左性(性情固执,遇事不肯变通)

错误,荒谬。如:你想左了;左建外易(用不正当的手段建立政权,变革法度);左计(与事实相背的打算。引申为失策);左错(差错)

部分或全部不同。如:意见相左

偏僻,离中心城市很远

足下所治僻左,书问致简,益用增劳。--曹丕《与吴质书》

不正,偏邪

左,人道尚右,以右为尊,故非正之术曰左道。--《增韵》

又如:左道(邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等);左道术(邪法)

左<副>

向左

欲左,左。--《史记·殷纪》

又如:左回(向左方旋转);左射(向左方射);左衽(衣襟向左);左转(向左方旋转);左顾(向左方观看)

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‘桥’含义

桥<名>

(形声。从木,乔声。本义:桥梁)

同本义

桥,水梁也。从木,乔声。骈木为之者。独木者曰杠。--《说文》

宁新中更名安阳,初作河桥。--《史记·秦本纪》

洛水桥边春日斜。--刘禹锡《浪淘沙》

长桥卧波。--唐·杜牧《阿房宫赋》

桥边红药。--宋·姜夔《扬州慢》

桥边一带。--《广东军务记》

又如:桥阁(傍山架木为路。即栈道,阁道);桥津(桥头。津,水边渡口)

器物上的横杆

奉席如桥衡。--《礼记·曲礼》。注:“井上桔槔。”

又如:鞍桥

木名'。如:桥梓(桥木和梓木)

桥<动>

架桥,修桥

桥孙水,以通邛都。--《史记·司马相如列传》

通“矫”。纠正

以桥饰其情性。--《荀子·儒效》

掉指桥以偃蹇兮。--《史记·司马相如列传》

桥<形>

通“乔”。高;

山有桥松,隰有游龙。--《诗·郑风·山有扶苏》

于是桥起。--《庄子·则阳》

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金山点评
'陈左桥' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈左桥' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '陈左桥' 数理为:16-5-16,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  
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