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陈作应

综合分85

 '陈作应'详情信息

五行火金土
繁体陳作應
繁体笔画16-7-17
吉凶大吉
寓意美好

 '陈作应'的重名数

同名同姓
35
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1069
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈作应'名字解释

‘作’含义

作<名>

作坊,手工业工场

明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》

又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作

作坊

手工业工场

作<动>

(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)

同本义

作,起也。--《说文》

明两作。--《易·离》

作其即位。--《书·无逸》

与子偕作。--《诗·秦风·无衣》

或作而行之。--《考工记》

凡作民。--《周礼·士师》

三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》

后圣有作。--《礼记·礼运》

而后作焉。--《左传·襄公二十三年》

舍瑟而作。--《论语·先进》

客作而辞。--《礼记·少仪》

如日出时,眠者皆作。--宋·苏轼《画佛赞》

有洪洞令杜君者,作而言曰。--方苞《狱中杂记》

又如:作止(作息;起居)

起来;开始工作;;

日出而作,日入而息。--《乐府诗集》

蚤作而夜思。--唐·柳宗元《送董邵南序》

往来种作。--晋·陶渊明《桃花源记》

田家秋作苦,邻女夜春寒。--唐·李白《宿五松山下荀媪家》

又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)

产生,兴起

包牺氏没,神农氏作。--《易·系辞下》

周秦之际,诸子并作。--《论衡》

由汤至于武丁,贤圣之君六七作。--《孟子·公孙丑下》

且王者之不作,未有疏于此时者也。

天油然作云。--《孟子》

坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。--汉·张衡《东京赋》

浓雾半作半止。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)

做;创制;制作;从事某种活动;

始作俑者,其无后乎?--《孟子·梁惠王上》

遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。--《后汉书·张衡传》

作结绳而为罔罟。--《易·系辞下》

为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》

吾为楚王作剑。

汝父为楚王作剑。

作二铁板。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)

纤纤作细步。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

生人作死别。

故作不浪计。

作推敲之势。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

写作,创作

屈平之作《离骚》,盖自怨生也。--《史记·屈原列传》

仲尼卮而作《春秋》。--汉·司马迁《报任安书》

登高作赋,是所望于群公。--唐·王勃《滕王阁序》

文章合为时而著,歌诗合为时而作--唐·白居易

《与元九书》

作敲字佳矣。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

自是指物作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》

令作诗。

属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)

振作

困于心,衡于虑,而后作。--《孟子·告子下》

一鼓作气。--《左传·庄公十年》

又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)

假装,装出。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)

充当

人而无恒,不可以作巫医。--《论语》

又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)

当作

青春作伴好还乡。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》

老大嫁作商人妇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

有风既作飘飖之态。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)

建筑

将有作。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

作亭者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)

发出音响,演奏

乐将作。--宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄)

生出,长出来;

采薇采薇,薇亦作止。--《诗·小雅·采薇》

又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉)

培育,造就

亦惟助宅天命,作新民。--《书·康诰》

又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)

担任

伯禹作司空。--《书·舜典》

又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令)

发生,发作;

冻风时作。--明·袁宏道《满井游记》

作则飞沙走砾。

此疫作也。--清·方苞《狱中杂记》

发出,放射;

泠泠作响。--吴均《与朱元思书》

振奋作声。--《聊斋志异·促织》

有作其芒。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

百千齐作。--《虞初新志·秋声诗自序》

发动;

一夫作难而匕庙隳。--汉·贾谊《过秦论》

像;似(唐宋时期出现的);

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。--宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

通“诅”(鍺??)。咒诅;

侯作侯祝。--《诗·大雅·荡》

下作之地,上作之天。--《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”

作<名>

作品;文章

临摹旧作。--蔡元培《图画》

理想派之作。

又如:遗作;译作;新作

事情,事业

利用为大作。--《易·益》

毋以小谋败大作。--《礼记·缁衣》

措施;办法

作有利于时,制有便于物者,可为也。--《后汉书》

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‘应’含义

应<动>

应当,应该

应,当也。--《说文》

应,当也。--《尔雅》

文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》

故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)

答应,允许(.)

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务

认为是;是;;。如:应真(方是真话);应缘(大概是)

应<名>

所有;全部

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。--宋·苏辙《再论京西水柜状》

又如:应干(一切有关的)

古国名,故址在今河南省鲁山县东

姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)

应<动>

应和,响应

龟往离散以应我。--《国语·晋语》

齐王不应。--《战国策·齐策》

宋王无以应。--《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。--《列子·汤问》

佣者笑而应。--《史记·陈涉世家》

宜多应者。--《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。--汉·贾谊《过秦论》

应者近万人。--《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声,则应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)

受;接受;

迫切不得已,乃应命至都。--《南史·虞荔传》

又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)

符合;适应;顺应;

六合正相应。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)

应付;对付

枢始得其环中,以应无穷。--《庄子·齐物论》

又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)

感应;应验;;

令兄托梦,莫非应在此人身上。--《说唐》

又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)

对敌方回击、迎击;

齐威王使章子将而应之。--《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。--《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。--闻一多《愈战愈强》

又如:应敌(迎击来敌)

支付;供给;。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)

许配

以我应他人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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金山点评
'陈作应' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈作应' 五行为:火金土,火金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '陈作应' 数理为:16-7-17,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-土,火金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(40)(半吉) (退安) 智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:金火火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。  
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