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陈吉宽

综合分84

 '陈吉宽'详情信息

五行火木木
繁体陳吉寬
繁体笔画16-6-15
吉凶大吉
寓意美好

 '陈吉宽'的重名数

同名同姓
59
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1778
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈吉宽'名字解释

‘吉’含义

吉<形>

(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

同本义

吉,善也。--《说文》

礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》

安贞吉。--《易·坤》

吉哉。--《书·皋谟》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》

吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

善;美

吉事先近日。--《礼记·曲礼》

令月、吉日。--《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。--《周礼·大宗伯》

吉人之辞寡。--《易·系辞》

吉日兮辰良。--屈原《东皇太一》

吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

吉<名>

朔日。如:吉月(农历每月初一)

婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期

古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)

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‘宽’含义

宽<形>

(形声。从宀,表示与房屋有关,苋声。本义:房屋宽敞)

同本义

宽,屋宽大也。--《说文》

府寺宽敞。--《后汉书·刘般传》

又如:宽厂(宽敞);宽空(宽畅,不阻塞);宽转(宽敞有余地)

广阔;面积大。与“狭”相对;

云水洞庭宽。--张祜《送韦整尉长沙》

横的距离大

阶庭宽窄才容足。--白居易《题新居寄元八》

又如:宽乡(指地广人稀之地);宽平(指宽阔平坦之处);宽衍(宽阔平坦)

度量宽宏;宽厚

宽兮绰兮。--《诗·卫风·淇奥》。传:“宽能容众。”

言宽以居之。--《易·文》

宽而栗。--《书·皋谟》。郑注:“谓度量宽宏。”

文帝宽,不忍罚。--《汉书·吴王刘濞传》

宽哉,不被于利。--《韩非子·说林下》

不知将军宽之至此也。--《史记·廉颇蔺相如列传》

宽厚而爱人。--汉·贾谊《过秦论》

陈明选宽厚呕煦。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:宽洪(心胸宽阔器量大);宽猛相济(指施政时要宽严相辅而行);宽民(待民众宽厚,不苛刻);宽泽(宽仁有恩德);宽绰(宽弘广大。多指器量)

舒缓;延缓。如:宽延(宽缓,延缓);宽柔(宽缓和柔);宽快(畅快,舒服;衣服肥大);宽缓(委婉和缓)

宽坐(多坐一会儿。留坐的敬词)宽松;松弛。紧的反义词

虽褐宽博,吾不惴焉。--《孟子·公孙丑上》

又如:宽余(肥大,宽松);宽褪(过分肥大);宽衫(古人穿在外面的长袍,具有普通礼服的性质)

多;富裕

以二人居室十间,公田一顷,宽然有余矣。--洪亮吉《治平篇》

又如:宽饮(劝酒之词。表示请人多喝些酒)

宽<名>

宽度,广度;。如:这条河有一里宽;国旗的宽是长的三分之二;球场的宽和长都有严格规定

宽 <动>

放松;放宽;

则械系不稍宽。--清·方苞《狱中杂记》

终亦稍宽之。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。--宋·柳永《凤栖梧》

又如:宽制(放宽法制);宽律(放宽刑律);宽放(放宽);宽限(宽延期限)

宽免;宽恕;

杀人者不死而伤人者不刑,是谓惠暴而宽贼也。--《荀子·正论》

遂宽其同气之罪。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:宽贳(宽恕;宽赦);宽护(宽恕庇护);宽减(从宽减免);宽缓(宽容而不急迫)

减轻;x

宽徭役。--《盐铁论·诛秦》

又如:宽征(减轻或缓征赋税);宽痛(减轻痛苦);宽徭(减轻徭役)

宽慰;宽解。如:宽勉(宽解勉励);宽譬(劝慰宽解,使人消解愁闷)

卸脱;解开。如:宽衣(旧时敬辞。请人脱去衣服);宽章(请客人脱掉外面袍褂的敬辞)

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金山点评
'陈吉宽' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈吉宽' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '陈吉宽' 数理为:16-6-15,此格局的打分为 78分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  
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