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陈悦闻

综合分91

 '陈悦闻'详情信息

五行火金水
繁体陳悦聞
繁体笔画16-11-14
吉凶大吉
寓意美好

 '陈悦闻'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
87
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈悦闻'名字解释

‘悦’含义

悦<形>

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义;;

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。--《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。--枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。--《孙子》

桓侯又不悦。--《韩非子·喻老》

张飞等不悦。--《三国志·诸葛亮传》

权大悦。--《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦<动>

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。--《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。--《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。--司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

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‘闻’含义

闻<动>

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。--《说文》

闻耳之聪也。--《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》

闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道;

闻君行仁政。--《孟子·滕文公上》

其闻道也。--唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。--王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名-

名闻天下。--《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。--《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。--《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。--《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候;x

丧牛之凶,终莫之闻也。--《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。--《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。--《诗·大雅·云汉》

闻<名>

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。--《庄子·秋水》

博闻强志。--《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。--《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。--汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望;

令闻令望。--《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。--宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

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金山点评
'陈悦闻' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈悦闻' 五行为:火金水,火金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '陈悦闻' 数理为:16-11-14,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-水,火金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:金土金(吉)
三才解释 其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。  
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