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陈相领

综合分91

 '陈相领'详情信息

五行火木火
繁体陳相領
繁体笔画16-9-14
吉凶大吉
寓意美好

 '陈相领'的重名数

同名同姓
15
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
467
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈相领'名字解释

‘相’含义

相<副>

交互;互相;

故曰教学相长也。--《礼记·学记》

民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》

当国者相见。--宋·文天祥《<指南录>后序》

与北骑相出没。

袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》

父子相保。--《淮南子·人间训》

鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

更相庆。--《世说新语·自新》

里人相庆

青山相对。--唐·李白《望天门山》

水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》

两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》

又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)

共同;

鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公--《韩非子·内储说下》

又如:上下相安

递相;先后;

死者相藉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

相传以为雁荡。--宋·沈括《梦溪笔谈》

络绎相属。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)

表示一方对另一方有所施为

表自称

便可白公姥,及时相遣归。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义,会不相从许。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前,眈眈相向。--《聊斋志异·狼三则》

杂然相许。--《列子·汤问》

相委而去。--《世说新语·自新》

莫相知。(不知道它是什么东西。)--唐·柳宗元《三戒》

则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)--明·张溥《五人墓碑记》

又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)

相<动>

相差

三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。--《商君书·错法》

又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)

亲自观看。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机)

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‘领’含义

领<名>

(形声。从页,令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)

同本义

领,项也。--《说文》

领,项也。--《广雅·释亲》

领如蝤蛴。--《诗·卫风·硕人》

缅然引领南望。--《国语·楚语上》

及君之嗣也,我君景公引领西望曰:“庶抚我乎!”--《左传》

又如:领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈)

领子,衣领;

若挈裘领。--《荀子·劝学》。又如:领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结

要领;。如:提纲挈领

山道,山坡。后作“岭”;

舆轿而逾领。--《汉书·严助传》

领<动>

统领,居上领导指挥

各领万人,与备俱进。--《三国志·吴主传》

又如:领盘(主持定婚仪式);领家的(妓院老鸨);领护(统治);领御(统率支配);领衔;领袖

带领;引导;

识以领之,方能中鹄。--清·袁枚《续诗品》

又如:领道(在前引路);领首(带头);领工(带领从事劳动)

兼任

为尚书,领行营节度使。--柳宗元《段太尉逸事状》

治理

领恶而全好者欤。--《礼记·仲尼燕居》

又如:领牧(治理,管辖);领理(治理);领职(守职,治理政事);领料(管理、照料)

理解,懂得

领父子君臣之节。--《礼记·乐记》

又如:领悟;领略;领解;领会;领览(领会,理解);领握(领会掌握);领悟(明白,理解)

接受,受取

李典领命,自去典兵埋伏。--《三国演义》

又如:领命(照指示办);领诺(答应,领命);领纸(向公家领取钱物的收据)

领<形>

通“令”。美好;;

君子纯终领闻。--《汉书·扬雄传》

领<量>

表示数量,通常用于地席、草席、席。如:一领席

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金山点评
'陈相领' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈相领' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '陈相领' 数理为:16-9-14,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:金火土(凶)
三才解释 虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。  
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