所有栏目 联系我们

于端午

综合分89

 '于端午'详情信息

五行土火火
繁体于端午
繁体笔画3-14-4
吉凶大吉
寓意美好

 '于端午'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
39
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '于端午'名字解释

‘端’含义

端<形>

(形声。从立,耑声。本义:站得直)

同本义

端,直也。--《说文》。按:“立容直也。”

端,正也。--《广雅·释诂一》

以端其位。--《礼记·祭义》

端行颐霤如矢。--《礼记·王藻》

振书端书于君前。--《礼记·曲礼》

又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)

端正。引申为正直;

水至平,端不倾。--《荀子·成相》

选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》

又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)

端<名>

事物的一头或一方面

虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》

东坡右手执卷端。--明·魏学洢《核舟记》

又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端

首;顶端

常视松端日,每稽潭上烟。--宋·梅尧臣《昭亭别施度支》

开头。如:发端;开端

征兆。如:端兆(端倪;迹象)

头绪

多端寡要(要领),好谋无决。--《三国志·郭嘉传》

又如:端序(头绪;条理)

边际。如:端涯(边际)

思绪;心绪。如:端忧(闲愁;深忧)

事由;原委

祸集非无端。--西晋·陆机《君子行》

又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端

借口x。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事

项目;种类。如:举其一端;变化多端

周代礼服

宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。--《论语·先进》

其齐服,有玄端素端。--《周礼》

又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)

办法;;

今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。--《史记·魏公子列传》

端<动>

详审.。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)

手平举拿物.。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水

流露。如:有什么想法都端出来

端<副>

确实;果真;;。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)

究竟;到底;

这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。--《醉醒石》

「 查看更多解释 」
‘午’含义

午<名>

(象形。本义:御马索)

同本义

甲骨文“午”字疑当是索形,殆驭马之辔也。--郭沫若《甲骨文字研究》

地支的第七位

与天干相配,用以纪年

太岁在午曰敦羊。--《尔雅》

用以纪月。即农历五月

午,五月阴气午逆阳,冒地而出。--《说文》

用以纪日

庚午之日,日始有谪。--《左传》

用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时

午战于彼。--《左传·僖公三十二年》

时已过午。--《徐霞客游记·游黄山记》

过午已昏。--明·归有光《项脊轩志》

又如:午枕(午睡);午牌(午时);午晌(晌午);午炮(正午的号炮);午火(正午烈日);午天(中午);午斋(中午的斋食);午暑(中午的暑气);午漏(午时滴漏);午际(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午饭后的茶水)

十二肖属马,因亦为马的代称。如:午日三公(马)

干支逢五日午。亦特指五月初五。如:端午;重午;午月(五月);午节(端五节)

古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称。如:午上(南方的上空)

午<形>

纵横相交

度尺而午。--《仪礼》。郑玄注:“一纵一横曰午。”

又如:午午(交错杂沓的样子);午道(纵横交贯的要道);午贯(十字形交叉贯穿);午割(交叉切割)

午<动>

通“仵”。违反

午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。--《礼记·哀公问》

朝臣舛午。--《汉书·刘向传》

通“迕”。抵触,相遇;

视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。--《荀子·富国》

「 查看更多解释 」
金山点评
'于端午' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '于端午' 五行为:土火火,土火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '于端午' 数理为:3-14-4,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-火-火,土火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(4)(凶) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:火金金(凶)
三才解释 成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。  
加载全部内容

 '于端午'的更多分析

结合八字的查询最精准

结合生辰八字分析于端午名字?
于端午穿什么颜色的衣服最吉祥?
于端午适合做什么类型的工作?
于端午的另一半应该如何选择?
解读于端午未来80年的终身运势
×
补充生日等信息,提供更多解密
×
输入八字信息,获取终身报告
×
输入八字信息,查看一生喜忌

 更多于姓高分名字

于友存
于春磊
于增立
于文香
于金涵
于有德
于松洋
于湘深
于洪清
于化海
于柏东
于连花
于雪芳
于雨新
于中勇
于建旗
于发存
于世峰
于凯华
于汇东
于德高
于景全
于祖平
于永玲
于思银
于钦锋
于亚运
于永刚
于清美
于芝兰
于钦鸣
于凯亮
于美荣
于欣冉
于和庆
于乃强
于书明
于桂强
于连友
于玉龙
于礼英
于继魏
于泊然
于信波
于德功
于皓同
于传京

 推荐好听的名字