曾祖谢
'曾祖谢'详情信息
'曾祖谢'的重名数
'曾祖谢'名字解释
祖<名>
(形声。从示,且。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
同本义
祖,始庙也。--《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。--《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”
启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》
又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
祖父
吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
与吾祖居者。
吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》
祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长
祖考来格。--《书·益稷》
故先祖基之,子孙成之。--《盐铁论·结和》
无念尔祖。--《诗·大雅·文王》
又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)
祖师。指言行、功业为后世所宗仰者;,,.
第一祖摩诃迦叶。--《景德传灯录》
又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)
帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖
盖闻古者祖有功而宗有德。--《史记·孝文帝本纪》
初,开始。亦指事物的本源
浮游乎万物之祖。--《庄子·山木》
又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)
根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)
姓
祖<动>
效法;承袭
皆祖屈原。--《史记·屈原贾生列传》
又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)
崇尚;。如:祖尚(崇尚效法)
熟悉
祖识地德。--《国语·鲁语》
又如:祖识(熟习知悉)
出行时祭祀路神。引申为饯行;
至易水之上,既祖,取道。--《战国策·燕策》
又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)
死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)
谢<动>
(形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)
同本义x;
自谢曰。--《战国策·赵策》
长跪而谢。--《战国策·魏策》
旦日不可不蚤自来谢项王。--《史记·项羽本纪》
惊谢曰。--清·周容《芋老人传》
又如:谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室)
用言辞委婉地推辞拒绝;
乃召拜黯为淮阳太守,黯伏谢不受命。--《史记·汲黯列传》
谢媒人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
楚而谢。--唐·李朝威《柳毅传》
谢客矣。--明·宗臣《报刘一丈书》
子退而休之,谢医却药。--宋·苏轼《盖公堂记》
又如:谢医(谢绝医疗);谢金(谢绝礼金)
辞去官职
若此儿不救,便当回舟谢职,无复游宦之兴矣。--《南齐书·王僧虔传》
当亦谢官去,岂令心事违。--唐·王维《送张五归山》
又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)
告辞;告别;
广不谢大将军而起行。--《史记·李将军列传》
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》
故不复谢。
不报谢?
过谢侯生。
往昔初阳岁,谢家来贵门。--《古诗为焦仲卿妻作》
又如:谢了扰(告辞);谢别(告别,辞别)
告诉,告诫;
谢汉使。--《汉书·李广苏建传》
多谢后世人,戒之慎勿忘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
以言辞相问候'
至府,为我多谢问赵君。--《史记·赵广汉传》
界上亭长寄声谢我,何以不为致问?
感谢
休谢之。--《三国演义》
哙拜谢,起,立而饮之。--《史记·项羽本纪》
且谢曰。--唐·李朝威《柳毅传》
虽死必谢。
又如:谢承(感谢;答谢);谢荷(感谢);谢候(致谢并问候);谢私(感谢私下帮助)
逝去
诏曰:弟勰所生母潘早龄谢世,显号未加。--《魏书·彭城王勰传》
又如:谢宾客(死亡的委婉说法);谢世
酬谢.
婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼,不许厚礼物谢媒。--明·海瑞《禁约》
受人十万,谢客数千,又重馈部吏。--《潜夫论》
又如:谢土(修建完毕,祭祀土神的礼义活动);谢犒(酬谢;犒劳);谢银(酬谢用的银子);谢灶诰(祭灶王爷的青词)
衰败,衰落;
宿觉名未谢,残山今尚存。--宋·叶适《宿觉庵》
花之既谢。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
逊让;不如
既鲸鲵折首,西夏底定,便宜诉其本怀,避贤谢拙。--《宋书·王宏传》
又如:谢拙(自谦愚笨而辞职)
避免,避开
必以俪辞为文,何缘《十翼》不能一致,岂波澜既尽有所谢短乎?--章炳麟《文学总略》
又如:谢短(避其所短)
谢<名>
古邑名X。在今河南省唐河南
于邑于谢,南国是式。--《大雅》
姓。如:谢女(指晋朝女诗人谢道韫);谢太博(即晋朝谢安;又被称为谢公,谢郎);谢家(指谢安家或指南朝宋的谢灵运家)
'曾祖谢'的终身报告
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运 富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
