于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于<介>
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”,,.
捐金于野。--《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。--宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。--明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)--清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”,.
告之于帝。--《列子·汤问》
何有于我。--《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。--唐·韩愈《师说》
言于李愬。--《资治通鉴·唐纪》
语于富者。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。--唐·韩愈《师说》
苦于多疾。--宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。--清·方苞《狱中杂记》
择于自然。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。--《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。--《史记·平原君虞卿列传》
同于真。--清·薛福成《观巴黎油画记》
寿<形>
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿)同本义;
寿,久也。--《说文》
寿命也。--《韩非子·显学》
观其形骨,必不寿,不可与婚。--《世说新语·贤媛》
死而不忘者寿。--《老子》
则无遗寿耈。--《书·召诰》
如南山之寿。--《诗·小雅·天保》
长于上古,而不为寿。--《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”
病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。--《吕氏春秋·察今》
神龟虽寿,犹有竟时。--曹操《步出夏门行》
斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:寿翁(年高长寿的老人;泛指祝寿者);寿人(年高的人);寿岂(长寿而快乐);寿域(长寿的境域;比喻太平盛世);寿发(老年人头发脱落后又生的头发);寿夭有定(迷信认为,人的生命长短都是命里注定的)
寿<名>
年寿,寿限;
上寿百二十,中寿百年,下寿八十。--《文选诗》注引《养生经》
登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。--《楚辞·涉江》
以终其寿。--《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”
造恶的享富贵又寿延。--关汉卿《窦娥冤》
又如:寿元(寿命);延年益寿;寿年(年龄);寿具(棺材);寿夭(寿命短促)。亦指事物存在或有效使用的期限
席寿三年,毡寿五年,褥寿七年;不及期而坏,有罚。--《新唐书》
出生日,出生的那一天,亦指生日庆祝。如:祝寿;做寿;寿日(生日);寿旦(寿诞;生日);五十大寿
姓
寿<动>
使之长寿。如:寿国(延长国家的命脉);寿子(使儿子长寿);寿命(使命长寿)
祝寿;祝福。多指奉酒祝人长寿
若入前为寿,寿毕,请以剑舞。--《史记·项羽本纪》
昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。--《明史·海瑞传》
又如:寿宫(供奉神位的地方;宫中寝室);寿屏(以祝寿的文字书写而成的屏条);寿诗(祝寿的诗);寿文,寿序(祝寿的文辞);寿宴(祝寿的宴会)
向人献物以祝人长寿,,.
请以赵十五城为秦王寿。--《史记·项羽本纪》
