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彭要臣

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综合分89

 '彭要臣'详情信息

五行水土金
繁体彭要臣
繁体笔画12-9-6
吉凶大吉
寓意美好

 '彭要臣'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
176
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '彭要臣'名字解释

‘要’含义

要<名>

(象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义:人腰)

“腰”的古字

昔者,楚灵王好细要。--《墨子》

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》

故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》

又如:要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)

五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区。如:要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服);要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)

要<动>

约请;邀请

便要还家,设酒杀鸡作食。--晋·陶潜《桃花源记》

张良出,要项伯。--《史记·项羽本纪》

石崇每要客燕集。--《世说新语·汰侈门》

又如:要引(邀迎荐举);要约(邀约;邀请)

约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。亦指所订立的誓约、盟约;;

岂要黄河誓,须勒燕然石。--唐·崔湜《寒垣行》

又如:要约(立盟;立约;约定);要契(契约;盟约)

通“徼”。探求;求取;

不庶几,不要幸。--《晏子春秋·内篇问下》。孙星衍云:“要与徼通。”

今之人修其天爵,以要人爵。--《孟子·告子上》。赵岐注:“要,求也。”

要利之人,犯危何益?--《吕氏春秋·爱类》。高诱注:“要,徼也。”

又如:要禄(求取利禄);要福(祈求幸福)

通“邀”。拦阻;截击

使数人要于路。--《孟子·公孙丑下》

且前日要政,政徒以老母。--《史记·刺客列传》

张良出,要项伯。--《史记·项羽本纪》

又如:要勒(遮拦;阻挡);要御(拦阻控制);要路(拦路;遮道)

迎候;迎接。如:要途(迎于中途);要候(中途等候;迎候);要道(遮道;迎候于路上)

约束;禁止;;。如:要约(控制;约束);要时(限约时间)

通“约”。胁迫;

明神洋蠲要盟。--《左传·襄公九年》

且要盟无质。

虽不要君,吾不信也。--《论语·宪问》

以要晋国之成。--《国语·晋语三》

又如:要市(以要挟手段谋取利益或迫使对方满足自己的某种要求);要劫(胁迫劫待)

和;会合;。如:要结(结合;邀引交结)

审察;核实x;;。如:要囚(审察囚犯的供辞);要知(书简套语。鉴察,察知)

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‘臣’含义

臣<名>

(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)

同本义

臣,事君者也。象屈服之形。--《说文》

仕于公曰臣。--《礼记·礼运》

事君不贰是谓臣。--《国语·晋语》

臣治烦去惑者也。--《左传·成公二年》

臣妾逋逃。--《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”

臣则左之。--《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”

虽臣虏之劳不苦于此矣。--《韩非子·五蠹》

又如:臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆御);臣宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐)

国君所统属的众民。如:臣庶(臣民);臣姓(群臣百姓)

君主制时的官吏;

今功臣名将,雁行有序。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

侍卫之臣不懈于内。--诸葛亮《出师表》

又如:臣门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);臣下(臣子。君主制时代的官吏);臣人(臣下)

君主制时的高级官员;大臣

侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣。--诸葛亮《出师表》

又如:忠臣;奸臣

古人自称

古代大臣对君的自称

臣窃见先帝欲开西域。--《后汉书·班超传》

又如:臣下(古时官吏对君主的自称)

对父的自称

始大人常以臣无赖。--《史记·高帝纪》

对一般人的自称。表示自谦

臣少好相人,相人多矣,无如季相。--《史记》

臣<动>

役使。如:臣虏(奴役,役使)

臣服;

匈奴背叛不臣。--《盐铁论·本议》

而欲以力臣天下之主。--《战国策·秦策》。注:“服也。”

又如:臣优(听命于人或屈服为臣。同臣服);臣事(以人臣之礼听命行事。相当于臣服)。又指为臣,作臣子。如:臣仕(为人臣而任官职);臣臣(为臣者尽为臣之道)

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金山点评
'彭要臣' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '彭要臣' 五行为:水土金,水土相克(大凶),土金相生(大吉),详情见下 '彭要臣' 数理为:12-9-6,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-土-金,水土相克(大凶),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:火土木(平)
三才解释 命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。  
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