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彭若蒙

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综合分89

 '彭若蒙'详情信息

五行水木水
繁体彭若蒙
繁体笔画12-11-16
吉凶大吉
寓意美好

 '彭若蒙'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
179
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '彭若蒙'名字解释

‘若’含义

若<动>

(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)

同本义

若,顺也。--《尔雅·释名》

万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》

天子是若。--《诗·大雅·烝民》

有孚禺若。--《易·观》

钦若昊天。--《书·尧典》

不逢不若。--《左传·宣公三年》

又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)

如同;像;

圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》

肌肤若冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》

关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》

天涯若比邻。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)

择菜

若,择菜也。从艸、右。右,手也。--《说文》

引申为选择

《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。--清·段玉裁《说文解字注》

同,相当

彼与彼年相若也。--韩愈《师说》

布帛长短同,则贾相若。--《孟子》

及;到

病未若死。--《国语》

比得上(多用于否定句和反问句)

虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?--《礼记》

徐公不若君之美也。--《战国策·齐策》

诺,应允,后作“诺”

已若必信,则处于度之内也。--《马王堆汉墓帛书·经法》

步骑之所蹂若。--《文选·司马相如·上林赋》

对付,处置;

寇深矣,若之何?--《左传·僖公十五年》

若<代>

如此,这样

出若入若。--《荀子·王霸》。注:“如此也。”

织自若。--《战国策·秦策》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。--《孟子·梁惠王上》

又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)

你们;你们的;

若,汝也。--《小尔雅》

惟若宁候。--《考工记·梓人》

若则有常。--《仪礼·士昏礼记》

若肯发兵助我乎?--《汉书·匈奴传上》

若不恭命。--《墨子·明鬼下》

命曰三日,若宿而至。--《国语·晋语四》

若为佣耕,何富贵也。--《史记·陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)

其;他的;--用于他称

今人处若国得罪。--《墨子·天志下》

这个,这样--用于近指。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)

用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)

这么;那么。用同“偌”

老太太若大年纪。--《红楼梦》

若<连>

假如;如果

公子若反晋国,则何以报不谷?--《左传·僖公二十三年》

若反国,将为乱。--《史记·赵世家》

寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。--《左传·隐公十一年》

若印数十百千本,则极为神速。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

天若有情天亦老。--唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)

至于。用在句首以引起下文

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)

或;或者

以万人若一郡降者,封万户。--《汉书·高帝纪》

若有会同。--《周礼·稍人》

又如:若者(或者);若大若小(大大小小)

与,和

旅王若公。--《书·召诰》

抑若扬兮。--《诗·齐风·猗嗟》

宠辱若惊。--《老子》。顾注:“而已”

若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。--《三国志·魏志》

若<名>

禾秆皮'

稣,杷取禾若也。--《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”

香草名

杜若,香草。--《说文》

华采衣兮若英。--《楚辞·云中君》

顺微风,挥若芳。--傅毅《舞赋》。注:“杜也。”

衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》

又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)

灵木。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)

秦、汉时县名。治所在今湖北省宜城县东南

古水名。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江

姓。如:若口引(复姓)

若<助>

用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

用史巫纷若,吉。--《易·巽卦》

有孚颗若。--《易·观卦》

乘其四骆,六辔沃若。--《诗·小雅·裳裳者华》

桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》

用于句首

若昔朕其逝。--《书·大诰》

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‘蒙’含义

蒙<形>

昏迷,暂时失去知觉的;。如:头发蒙;一下摔蒙了;被一猛拳打蒙了

蒙<动>

欺骗;。如:别蒙人;你在蒙我吧?

胡乱猜测。如:蒙对了;别瞎蒙

蒙<名>

(形声。从艸,冡声。本义:草名)

草名。即菟丝。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药

指蒙童。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆)

云气

秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。--《老残游记》

又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气)

蒙<动>

遮蔽;覆盖

葛生蒙楚。--《诗·唐风·葛生》

葛生蒙棘。

以幕蒙之。--《左传·昭公十三年》

蒙络摇缀。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

时蒙卷轴。--清·袁枚《黄生借书说》

又如:蒙络(掩盖缠绕);蒙翳(掩蔽,覆盖);蒙覆(覆盖;掩蔽);蒙幕(覆盖);蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人)

欺骗,隐瞒

上下相蒙。--《左传·僖公二十四年》

又如:蒙事(方言。作假骗人);蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);蒙骗(欺骗);蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人)

承继,继承;

汝之纯明而不克蒙其泽乎?--韩愈《祭十二郎文》

孝公既没,惠文、武、昭襄,蒙故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。--汉·贾谊《过秦论》

蒙受

以蒙大难。--《易·明夷》。郑注:“遭也。”

寻蒙国恩,除臣洗马。--李密《陈情表》

蒙其赏赐。--东汉·班固《汉书·李广苏建传》

又如:幸蒙大恩;蒙斧铖汤镬;蒙羞(蒙受耻辱);蒙辜(受罪);蒙泽(蒙受恩泽);蒙难(遭受灾难)

敬词。承蒙

昨日蒙教。--宋·王安石《答司马谏议书》

过蒙拔擢,岂敢盘桓。--李密《陈情表》

又如:不蒙见察;蒙君实视遇;蒙幸(犹幸蒙,幸运地受到);蒙恩(承蒙恩惠);蒙允(承蒙允许);蒙教(承蒙教诲)

蒙<形>

迷茫,广阔而看不清。弥漫笼罩。如:蒙晦(迷茫昏暗貌);蒙漠(迷茫昏暗);蒙翳(弥漫)

幼稚,暗昧不明;?;

匪我求童蒙,童蒙求我。--《易·蒙》

又如:蒙士(蒙昧无知,学识浅薄的人);蒙幼(不懂事的幼童);蒙师(启蒙的老师,教育孩童的老师)

阴暗;

曰蒙,恒风若。--《书·洪范》。传:“蒙,阴暗也。”

引申为蒙昧无知

民非蒙愚也。--《战国策·韩策》

又如:蒙陋(蒙昧浅陋);蒙士(浅学无知之士);蒙迷(犹蒙昧)

自称谦词。犹愚

蒙之所见,及此而已。--柳宗元《答元饶州论政理书》

又如:蒙拾(学识不高的人拾取前人文词缀连成章,不敢自言创作,便称蒙拾)

杂乱。如:蒙茸(杂乱的样子);蒙戎(杂乱的样子);蒙尨(芜杂,紊乱)

茂盛。如:蒙茂(犹茂密;茂盛);蒙笼(草木茂盛的样子)

通“矇”。盲,目失明

循蒙招尤。--《素问·五藏生成篇》

蒙<形>

细雨的样子

我来自东,零雨其濛。--《诗·豳风·东山》

又如:蒙雨(毛毛细雨);蒙蒙松松(细雨迷茫的样子)

广大。

蒙<动>

弥漫,笼罩

但见愁云漠漠,惨雾濛濛。--《三国演义》

又如:蒙昧(迷茫,昏暗);蒙漠(迷茫昏暗)

蒙<名>

古水名

沱江支流。在四川省彭县境

即蒙江。在今广西梧州

蒙<形>

忠厚的样子;

那呆子虽是心性愚顽,却只是一味蒙直。--《西游记》

又如:蒙直(忠厚老实)

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金山点评
'彭若蒙' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '彭若蒙' 五行为:水木水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '彭若蒙' 数理为:12-11-16,此格局的打分为 91分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-水,水木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:火金火(凶)
三才解释 成功运虽发达,但困苦多难,境遇多艰,身体病弱,家庭不和,甚至有陷于短命之虑。  
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