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彭义备

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综合分96

 '彭义备'详情信息

五行水木水
繁体彭義備
繁体笔画12-13-12
吉凶大吉
寓意美好

 '彭义备'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
208
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '彭义备'名字解释

‘义’含义

义<名>

(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)

同本义;;

义固不杀人。--《墨子·公输》

义不杀少。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》

引喻失义。--诸葛亮《出师表》

度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》

又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)

情谊;

违情义。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

意义;意思

见义远。--《史记·屈原贾生列传》

又如:词义

理。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)

义<形>

名义上的;;

隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。--《洛阳伽蓝记》

又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)

与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)

善;美

宣昭义问。--《诗·大雅·文王》

又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)

用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)

假的。如:义杖;义肢

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‘备’含义

备<形>

(形声。从人,備(衢??))声。本义:谨慎、警惕)

同本义

事戒不虞曰知备。--《大戴礼记·小辨》

备者,国之重也。--《墨子·七患》

且夫备有未至而设之。--《国语·周语》

貌若傥荡不备,然心甚谨密。--《汉书·史丹传》

又如:傥荡不备(行为无拘无束,不谨慎)

完备;齐备

备,具也。--《广雅·释诂三》

易之为书也,广大悉备。--《易·系辞》

前人之述备矣。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

众妙毕备。--《虞初新志·秋声诗自序》

圣心备焉。--《荀子·劝学》

请备述之。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:德才兼备;完备(齐备)

通“惫”。疲乏;困顿-;

修容而以言,耻食以上交,以避农战,外交以备,国之危也。--《商君书·靳令》

孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食,藜羹不糁,宰予备矣。--《吕氏春秋·慎人》

备<动>

准备;预备

宗人举兽尾告备。--《仪礼·特牲馈食礼》

备物以将形。--《庄子·庚桑楚》

犹得备晨炊。--唐·杜甫《石壕吏》

居安思危,思则有备,有备无患。--《左传·襄公十一年》

有奇字素无备者,旋刻之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又备经年裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:备马;备他充饥;备办;备课

防备;戒备

无所不备,则无所不寡。--《孙子·虚实》

远主备之,无乃不可乎。--《左传·僖公三十三年》

备他盗之出入与非常也。--《史记·项羽本记》

又如:守备(防守戒备);备水(防备水患);备灾;备患(防备祸患)

储备

而设法备贮弹药。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:备料;备藏(收藏)

提供或装备有用的或必需的设施

事异则备变。--《韩非子·五蠹》

又如:所需各种农业机械无一不备;备榜(张榜;出榜)

凑数;充数;

吾尝备位将相。--《汉书·萧望之传》

又如:备位(居官的自谦之词);备员(凑数,充数)

守备。如:备伍;备守(守备之器用);备边;备卫

备<名>

设备;设施;

故事因于世而备适于事。--《韩非子·五蠹》

论世之事,因为之备。

又如:军备;装备

备<副>

全部;完全;尽;

农事备收。--《礼记·月令》

诸侯备闻此言。--《左传·成公十三年》

备极欢洽。--《广东军务记》

备极护爱。--《聊斋志异·促织》

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金山点评
'彭义备' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '彭义备' 五行为:水木水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '彭义备' 数理为:12-13-12,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-水,水木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火土土(吉)
三才解释 成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。  
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