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董亚宇

综合分88

 '董亚宇'详情信息

五行火土土
繁体蕫亞宇
繁体笔画15-8-6
吉凶大吉
寓意美好

 '董亚宇'的重名数

同名同姓
96
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
15103
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '董亚宇'名字解释

‘亚’含义

亚<形>

(象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑)

同本义

夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。--马王堆汉墓帛书《十六经》

亚,丑也。--《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”

次;次于。表示时间或空间的先后

言天下之至赜而不可亚也。--《易·系辞》荀本

亚旅。--《书·牧誓》

侯亚侯旅。--《诗·周颂·载芟》

为亚卿焉。--《左传·文公六年》

龟亚之。--《仪礼·士虞礼》

亚父南向坐(亚父者,范增也。)。--《史记·项羽本纪》

又如:亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅(副帅);亚相(官位次于丞相的大臣);亚将(次将,副将);亚饭(古代天子、诸侯第二次进食时奏乐佐食的乐师;古代天子、诸侯的第二次进食);亚圣(道德才智仅次于圣人);亚魁(古代泛指科举考试第二名)

低于;低。表示等级的高低;

圭妫之班,亚宋子而相亲也。--《左传·襄公十九年》。杜预注:“亚,次之。”

亚<动>

垂;低垂

松装粉穗临窗亚,水结冰锤簇溜悬。--前蜀·韦庄《对雪献薛常侍》

有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。--鲁迅《野草》

俯,偃俯

舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。--唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》

言天下之至赜而不可亚也。--《易·系辞》荀李

亚旅。--《书·牧誓》

侯亚侯旅。--《诗·周颂·载芟》

为亚卿焉。--《左传·文公六年》

鱼亚之。--《仪礼·士虞礼》

亚身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。--唐·元稹《望云骓马歌》

又如:亚地(俯于地;倒于地)

压;低压

可怜把个行者头,勒得似个亚腰葫芦,十分疼痛难忍。--《西游记》

叶重如将青玉亚,花轻疑是红绡挂。--宋·欧阳修《渔家傲》

又如:亚地(满地;遍地);亚腰葫芦(细腰葫芦。亚:压;挤紧)

挨着,靠近

武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看迎大虫。--《水浒传》

又如:亚肩叠背(压肩叠背)

掩,闭

花笼淡月,重门深亚。--蔡伸《丑奴儿慢》

通“压”。垂压

鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。--杜甫《上巳日徐司录林园宴集》

花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。--杜甫《入宅三首》

亚<名>

亚洲的简称。如:欧亚大陆;亚运会

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‘宇’含义

宇〈名〉

(形声。从宀,于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

宇,屋边也。--《说文》

宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》

上栋下宇。--《易·系辞》

八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”

置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》

五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》

又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)

房屋

聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》

高堂邃宇。--《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。--苏轼《水调歌头》

又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰宇,古往今来曰宙。--《三苍》

神覆宇宙。--《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”

威振八寓。--张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”

云霏霏而承宇。--《楚辞·屈原·涉江》

又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内

地域;疆土

复周公之宇。

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。--《左传·昭公四年》

又如:宇守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之宇。--《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。--《国语·周语》

风度,仪容;

世以此定二王神宇。--《世说新语·雅量》

又如:器宇轩昂

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金山点评
'董亚宇' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '董亚宇' 五行为:火土土,火土相生(大吉),土土相生(大吉),详情见下 '董亚宇' 数理为:15-8-6,此格局的打分为 72分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-土,火土相生(大吉),土土相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:土火火(吉)
三才解释 虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。  
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