宜<形>
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜<名>
煮熟可吃的肉;
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准;
宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》
通“谊”。合理的道理、行为
将施于宜。--《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》
宜<助动>
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜<副>
当然
宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》
登<动>
(象形。本义:上车)
同本义
登,上车也。--《说文》
登,陞也。--《尔雅》
登车则有光矣。--《礼记·玉藻》
登轼而望之。--《左传·庄公十年》
升,上,从下而上;;
登席不由前。--《礼记·玉藻》。注:“升也。”
欲释阶而登天兮。--《楚辞·惜诵》。注:“上也。”
诞上登于岸。--《诗·大雅·皇矣》
登斯楼也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
从人四五百,郁郁登郡门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:捷足先登;登宝(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(声名直上或升迁高官)
进献
农乃登黍。--《吕氏春秋》
又如:登隆(进上隆贵的);登仪(进献礼物);登闲(进入马厩);登荐(进献)
增加
皆登一焉。--《左传·昭公三年》。注:“加也。”
又如:登降(增减);登损(增减);登曜(增添光彩)
成熟;丰收
五谷不登,禽兽逼人。--《孟子·滕文公》
风雨时节,五谷登熟。--《淮南子·览冥》
禾稼登熟。--《越绝书·纪吴王占梦》
又如:登年(丰年);登秋(秋收);登衍(丰收);五谷丰登
登记;记载;;
掌登万民之数。--《周礼·秋官·司民》
又如:登下(登记与削除);登纪(登记)
登天,指死。如:登仙(人死亡的婉辞;成仙人);登真(成仙。称人死亡的婉辞)
成,引申为定;
登是南邦。--《诗·大雅·崧高》
登其夫家之众寡。--《周礼·遂人》
年谷不登。--《礼记·曲礼》
蚕事既登。--《礼记·月令》
不登于器。--《左传·隐公五年》
且不登叛人也。--《左传·襄公二年》
加封,升任()。如:登建(进立,升封);登轴(进任要职)
进用;选拔。如:登用(进用);登臣(进用官吏);登拔(选拔)
谓科举考试中选
登博学弘词科。--欧阳修《新唐书》
又如:登龙(登龙门。比喻科举中试);登科发甲(考中进士为“登科”。发甲同登科);登乡荐(考取乡试)
超过。如:登三(功德登于三王之上)
踩;踏;。如:登在窗台上擦玻璃;登锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)
蹲;呆
荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去登东。--《京本通俗小说·拗相公》
又如:登东(解手。东:东圊,厕所);登坑(蹲茅坑)
穿;
(宝玉)登着青缎粉底小朝靴。--《红楼梦》
又如:登云履(法师做法术时穿的鞋);登上鞋
上路,登程;
天明登前途,独与老翁别。--唐·杜甫《石壕吏》
登<名>
古代祭器名
卬盛于豆,于豆于登。--《诗·大雅·生民》
又如:登豆(泛指祭器和食器)
登<形>
高
不哀年之不登。--《国语·晋语》。注:“高也。”
涉三皇之登闳。--《汉书·扬雄传》
又如:登闳(高远,高大)
登<副>
即刻
登即相许和,便可作婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:登时(马上;立刻);登场(当场);登答(立刻答复)
