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董若让

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综合分90

 '董若让'详情信息

五行火木火
繁体蕫若讓
繁体笔画15-11-24
吉凶大吉
寓意美好

 '董若让'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
166
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '董若让'名字解释

‘若’含义

若<动>

(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)

同本义

若,顺也。--《尔雅·释名》

万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》

天子是若。--《诗·大雅·烝民》

有孚禺若。--《易·观》

钦若昊天。--《书·尧典》

不逢不若。--《左传·宣公三年》

又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)

如同;像;

圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》

肌肤若冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》

关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》

天涯若比邻。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)

择菜

若,择菜也。从艸、右。右,手也。--《说文》

引申为选择

《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。--清·段玉裁《说文解字注》

同,相当

彼与彼年相若也。--韩愈《师说》

布帛长短同,则贾相若。--《孟子》

及;到

病未若死。--《国语》

比得上(多用于否定句和反问句)

虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?--《礼记》

徐公不若君之美也。--《战国策·齐策》

诺,应允,后作“诺”

已若必信,则处于度之内也。--《马王堆汉墓帛书·经法》

步骑之所蹂若。--《文选·司马相如·上林赋》

对付,处置;

寇深矣,若之何?--《左传·僖公十五年》

若<代>

如此,这样

出若入若。--《荀子·王霸》。注:“如此也。”

织自若。--《战国策·秦策》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。--《孟子·梁惠王上》

又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)

你们;你们的;

若,汝也。--《小尔雅》

惟若宁候。--《考工记·梓人》

若则有常。--《仪礼·士昏礼记》

若肯发兵助我乎?--《汉书·匈奴传上》

若不恭命。--《墨子·明鬼下》

命曰三日,若宿而至。--《国语·晋语四》

若为佣耕,何富贵也。--《史记·陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)

其;他的;--用于他称

今人处若国得罪。--《墨子·天志下》

这个,这样--用于近指。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)

用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)

这么;那么。用同“偌”

老太太若大年纪。--《红楼梦》

若<连>

假如;如果

公子若反晋国,则何以报不谷?--《左传·僖公二十三年》

若反国,将为乱。--《史记·赵世家》

寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。--《左传·隐公十一年》

若印数十百千本,则极为神速。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

天若有情天亦老。--唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)

至于。用在句首以引起下文

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)

或;或者

以万人若一郡降者,封万户。--《汉书·高帝纪》

若有会同。--《周礼·稍人》

又如:若者(或者);若大若小(大大小小)

与,和

旅王若公。--《书·召诰》

抑若扬兮。--《诗·齐风·猗嗟》

宠辱若惊。--《老子》。顾注:“而已”

若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。--《三国志·魏志》

若<名>

禾秆皮'

稣,杷取禾若也。--《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”

香草名

杜若,香草。--《说文》

华采衣兮若英。--《楚辞·云中君》

顺微风,挥若芳。--傅毅《舞赋》。注:“杜也。”

衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》

又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)

灵木。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)

秦、汉时县名。治所在今湖北省宜城县东南

古水名。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江

姓。如:若口引(复姓)

若<助>

用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

用史巫纷若,吉。--《易·巽卦》

有孚颗若。--《易·观卦》

乘其四骆,六辔沃若。--《诗·小雅·裳裳者华》

桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》

用于句首

若昔朕其逝。--《书·大诰》

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‘让’含义

让<动>

(形声。从言,襄声。本义:责备)

同本义

让,相责让也。--《说文》

诘责以辞谓之让。--《小尔雅》

让,责也。--《广雅》

且让之。--《左传·昭公二十五年》

让不贡。--《国语·周语》

鲁人以为让。--《史记·齐世家》

众知有为,因让之曰:…--明·高启《书博鸡者事》

又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)

退让;谦让;;

让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》

让文之材也。--《国语·周语》

让,推贤也。--《国语·晋语》

允恭克让。--《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”

退让以明礼。--《礼记·曲礼》

尧让天下于许由。--《庄子·逍遥游》

侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。--《史记·魏公子列传》

又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)

推举

哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。--李致远《还牢末》楔子

以一定代价将东西的所有权转给他人..;

把房子让给远房几家族人来住。--《儿女英雄传》

薛家伏势倚情,偏不相让。--《红楼梦》

又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售

请,邀请;。如:把他让进门来;把客人让进里屋

允许;;。如:公共场所不让吸烟;让他走了

通“攘”。推辞;推让;拒绝;

乃惧距天用而让有用也。--《潜夫论·明闇》

又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)

要求。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时

躲避,避免碰到(如突然转身)。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)

用烟酒款待;;。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)

通“攘”。

窃夺

治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。--《管子·君臣下》

骚扰

巨涂则让,小涂则殆。--《荀子·荣辱》

让<介>

被。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了

让<名>

古代的一种礼节仪式。举手平衡状'

宾入门皇,升堂让。--《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”

犬行不顾细谨,大礼不辞小让。--《史记·项羽本纪》

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金山点评
'董若让' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '董若让' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '董若让' 数理为:15-11-24,此格局的打分为 76分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
总格(50)(半吉) (小舟入海)一成一败,吉凶参半,先得庇荫,后遭凄惨。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉凶参半,须防倾覆。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。

吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。
外格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
三才分析
三才格局:土土土(吉)
三才解释 其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。  
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