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董惟智

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综合分92

 '董惟智'详情信息

五行火土火
繁体蕫惟智
繁体笔画15-12-12
吉凶大吉
寓意美好

 '董惟智'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
232
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '董惟智'名字解释

‘惟’含义

惟<动>

(形声。从心,隹声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。--《说文》

臣窃惟事势。--贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》

不变惟何。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

相亦惟终。--《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。--《书·大禹谟》

惟<副>

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。--《书·舜典》

惟士为能。--《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。--《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。--唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。--杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。--宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。--清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。--裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。--《孟子·梁惠王下》

惟思既往。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟<连>

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。--《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。--《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。--《史记·淮阴候列传》

惟<介>

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。--《书·盘庚中》

惟<助>

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。--《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。--《召诰》

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‘智’含义

智<形>

(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强)同本义;

然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》

甚智其子。--《韩非子·说难》

不可谓智。--《墨子·公输》

智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》

少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》

又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)

智<名>

智慧,智谋;

智,烛也。--《法言·脩身》

智,性也。--《韩非子·显学》

智者,心之府也。--《淮南子·俶真》

四时能变谓之智。--《管子》

凡人之智,能见已然,不能见将然。--贾谊《治安策》

又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)

计谋;策略

道德上通而智故消灭也。--《淮南子·览冥》。注:“智故,巧诈也。”

又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划)

知识

所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。--《荀子》

智士。有智慧的人

语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”--《战国策》

又如:智地(智士集中之地)

春秋时晋国地名,在今山西省永济县北

智<动>

通“知”。知道,认识

狗犬不智其名也。--《墨子·经说下》

而不智也。--《墨子·号令》

得此六者而君父不智也。--《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。”

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金山点评
'董惟智' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '董惟智' 五行为:火土火,火土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '董惟智' 数理为:15-12-12,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-火,火土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:土火金(平)
三才解释 成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。  
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