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董有作

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综合分93

 '董有作'详情信息

五行火土金
繁体蕫有作
繁体笔画15-6-7
吉凶大吉
寓意美好

 '董有作'的重名数

同名同姓
12
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1991
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '董有作'名字解释

‘有’含义

有<动>

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)

同本义;

有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。--《易·杂卦》

有备无患。--《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)

存在

东有启明,西有长庚。--《诗·小雅》

天下万物生于有,有生于无。--《老子》

又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)

取得,获得,占有;

若据而有之,此帝王之资也。--《资治通鉴》

又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)

发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)

有<形>

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见

表示过去有一段时间()。如:有一年,有一次,有一回,有一天

有<副>

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。--《孟子·告子上》

有词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐有苗…汤代有夏。--《荀子·议兵》

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‘作’含义

作<名>

作坊,手工业工场

明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》

又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作

作坊

手工业工场

作<动>

(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)

同本义

作,起也。--《说文》

明两作。--《易·离》

作其即位。--《书·无逸》

与子偕作。--《诗·秦风·无衣》

或作而行之。--《考工记》

凡作民。--《周礼·士师》

三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》

后圣有作。--《礼记·礼运》

而后作焉。--《左传·襄公二十三年》

舍瑟而作。--《论语·先进》

客作而辞。--《礼记·少仪》

如日出时,眠者皆作。--宋·苏轼《画佛赞》

有洪洞令杜君者,作而言曰。--方苞《狱中杂记》

又如:作止(作息;起居)

起来;开始工作;;

日出而作,日入而息。--《乐府诗集》

蚤作而夜思。--唐·柳宗元《送董邵南序》

往来种作。--晋·陶渊明《桃花源记》

田家秋作苦,邻女夜春寒。--唐·李白《宿五松山下荀媪家》

又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)

产生,兴起

包牺氏没,神农氏作。--《易·系辞下》

周秦之际,诸子并作。--《论衡》

由汤至于武丁,贤圣之君六七作。--《孟子·公孙丑下》

且王者之不作,未有疏于此时者也。

天油然作云。--《孟子》

坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。--汉·张衡《东京赋》

浓雾半作半止。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)

做;创制;制作;从事某种活动;

始作俑者,其无后乎?--《孟子·梁惠王上》

遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。--《后汉书·张衡传》

作结绳而为罔罟。--《易·系辞下》

为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》

吾为楚王作剑。

汝父为楚王作剑。

作二铁板。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)

纤纤作细步。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

生人作死别。

故作不浪计。

作推敲之势。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

写作,创作

屈平之作《离骚》,盖自怨生也。--《史记·屈原列传》

仲尼卮而作《春秋》。--汉·司马迁《报任安书》

登高作赋,是所望于群公。--唐·王勃《滕王阁序》

文章合为时而著,歌诗合为时而作--唐·白居易

《与元九书》

作敲字佳矣。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

自是指物作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》

令作诗。

属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)

振作

困于心,衡于虑,而后作。--《孟子·告子下》

一鼓作气。--《左传·庄公十年》

又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)

假装,装出。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)

充当

人而无恒,不可以作巫医。--《论语》

又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)

当作

青春作伴好还乡。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》

老大嫁作商人妇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

有风既作飘飖之态。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)

建筑

将有作。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

作亭者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)

发出音响,演奏

乐将作。--宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄)

生出,长出来;

采薇采薇,薇亦作止。--《诗·小雅·采薇》

又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉)

培育,造就

亦惟助宅天命,作新民。--《书·康诰》

又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)

担任

伯禹作司空。--《书·舜典》

又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令)

发生,发作;

冻风时作。--明·袁宏道《满井游记》

作则飞沙走砾。

此疫作也。--清·方苞《狱中杂记》

发出,放射;

泠泠作响。--吴均《与朱元思书》

振奋作声。--《聊斋志异·促织》

有作其芒。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

百千齐作。--《虞初新志·秋声诗自序》

发动;

一夫作难而匕庙隳。--汉·贾谊《过秦论》

像;似(唐宋时期出现的);

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。--宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

通“诅”(鍺??)。咒诅;

侯作侯祝。--《诗·大雅·荡》

下作之地,上作之天。--《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”

作<名>

作品;文章

临摹旧作。--蔡元培《图画》

理想派之作。

又如:遗作;译作;新作

事情,事业

利用为大作。--《易·益》

毋以小谋败大作。--《礼记·缁衣》

措施;办法

作有利于时,制有便于物者,可为也。--《后汉书》

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金山点评
'董有作' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '董有作' 五行为:火土金,火土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '董有作' 数理为:15-6-7,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-金,火土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:土火木(吉)
三才解释 希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。  
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