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董服仁

综合分81

 '董服仁'详情信息

五行火水金
繁体蕫服仁
繁体笔画15-10-4
吉凶大吉
寓意美好

 '董服仁'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
110
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '董服仁'名字解释

‘服’含义

服〈动〉

(会意。古文从舟,兼做声符。本义:舟两旁的夹木)

服从,顺服;()

敌已服矣。--《吕氏春秋·论威》

以一服八。--《孟子·梁惠王上》

以力服人者,非心服也。--《孟子·公孙丑上》

当舜之时,有苗不服。--《韩非子·五蠹》

授之政,西土服。--《墨子·尚贤》

远人不服而不能来也。--《论语·季氏》

强国请服,弱国入朝。--汉·贾谊《过秦论》

又如:服听(服从听命);服低(屈服;低头);服杀(折服;倾倒。杀:用在动词后,表示程度深);服主(轻易服输的人);服属(顺从归属)

佩服;信服;使信服;

毛遂比至楚,与十九人议论,十九人皆服。--《史记·平原君虞卿列传》

后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。--范晔《后汉书·张衡传》

服人如何?--《论衡·问孔》

又如:以理服人;心服(衷心信服);悦服(从心里佩服);服众(使众人心服);服善(佩服、顺从别人的长处);不服输

使用

诸侯御荼,大夫服笏。--《荀子·大略》

子弟犹归器,衣服裘衾车马,则必献其上,而后敢服用其次也。--《礼记·内则》

从事;致力

以德就利,以官服事。--《墨子·尚贤》

有事,弟子服其劳。--《论语》

肇牵车牛,运服贾。--《书·酒诰》

又如:服田(从事耕作,种田);服官(做官);服贾(从商,作买卖);服劳(服事效劳);服休(侍侯帝王宴息的近臣)

饮用或吞服药物

即作汤二升,先服一升。--《三国志·方伎传》

众人…便知他有不足之症,因问:“常服何药?”--《红楼梦》。又如:服毒;服饵(服食丹药);服鸩(饮毒酒自杀);服食(服用饮食之物)

担任;承当

若农服田力穑。--《书·盘庚上》

又如:服劳(服事效劳);服职(供职)

招认,承认,肯定,认可

于是傅付许狱,考验首服。--《三国志·方伎传》

又如:服过(承认自己的过错);服辩(认罪供状);服词(承认罪责之词)

穿着

朝服衣冠,窥镜。--《战国策·齐策》

亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》

昨望见妇女犹服夹领小袖。--《资治通鉴》

又如:服卉(穿着用絺葛制的衣裳);服孝(带孝。穿孝服);服冕(穿着冕服)

佩带

服太阿之剑。--秦·李斯《谏逐客书》

又如:服玉(佩玉);服媚(喜爱佩带);服剑(随身佩带的宝剑)

铭记,怀念';

得一善,则拳拳服膺,而弗之矣。--《中庸》

又如:服膺(铭记在心)

任用

忠臣危殆,谗人服矣。--《荀子》

实行;施行

此古服道致士之法也。--《战国策·燕策一》

又如:服行(施行,实行)

执持。如:服臧(持着脏物)

明者固能察极,知人之所不能知,服人之所不能得。--马王堆汉墓帛书《道原》

使习惯于

后皇嘉树,橘徕服兮。--《楚辞·屈原·九章·橘颂》

又如:不服水土

承受刑役。如:服更(承受;接受)

遵从;遵守。如:服习(遵循习尚);服善(遵行善道);服礼(遵行礼法);服度(遵守礼法)

通“负”。负荷;驾驶

服牛乘马,引重致远,以利天下。--《易·系辞下》

再鼓,服辇载粟而至。--《淮南子·人间》

又如:服牛乘马(役使牛马驾车);服辂,服舆(驾车);服驯(驾驭车马);服御(驾驶车马)

通“覆”。遮盖,掩蔽;

道逢辇者,以其辇服其道。--《韩诗外传》

服〈名〉

衣服,服装

甘其食,美其服。--《老子》八十章

长者加以金银华美之服,輙羞赧弃去之。--宋·司马光《训俭示康》

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。--《楚辞·屈原·涉江》

又如:工作服;服乘(指衣服车马);服养(衣服与食物);服御(指衣服、车马等器物)。又指丧服

会仲孺有服。(有服:有丧服在身。)--《史记·武安侯传》

事情

不学杂服,不能安礼。--《礼记·学记》

服丧

三年服阙。--《风俗通·十反》

服阙,服全椒长。--《后汉书·刘平传》

又如:服满(服阙。服丧期满);服制(服丧制度。按生者与死者关系的远近亲疏,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等);服除(服丧期满);服假(丧假)

古代一车驾四马,居中的两匹叫“服”

两服上襄。(上襄:指马头昂举。)--《诗·郑风》

通“箙”。盛箭之器

四牡翼翼,象弭鱼服。--《诗·小雅·采薇》

衣三属之甲,操十二石之弩,负服五十个,置戈其上,冠胄带剑,赢三日之粮,日中而趋百里。--《荀子·议兵》

又如:服无矢(箭筒内无箭。形容实力不强大)

通“鵩”。鸟名,又名山鴞,古以为不祥之鸟

单于之岁兮,四月孟夏,庚子日施兮,服集于舍。--《史记·屈原贾生列传》

楚人命鴞曰服。

谊为长沙傅三年,有服飞入谊舍,止于坐隅。--《汉书·贾谊传》

服〈名〉

车厢

大车牝服二柯,有参分柯之二。--《考工记·车人》

凡服耜,斩季材,以时入之。--《周礼·山虞》

负载;负荷

车为服重致远,乘之则安,引之则利。--《墨子》

量词--用于称中药剂量。一剂称一服

定取金丹作几服,能令华表得千年。--北周·庾信《燕歌行》

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‘仁’含义

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》

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金山点评
'董服仁' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '董服仁' 五行为:火水金,火水相克(大凶),水金相生(大吉),详情见下 '董服仁' 数理为:15-10-4,此格局的打分为 67分,详情见下

 '董服仁'的终身报告

终身报告解读内容

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详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-金,火水相克(大凶),水金相生(大吉),名字五行水、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:土火土(吉)
三才解释 极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。  

 '董服仁'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

1 八字详细排盘以及八字神煞信息
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