潘教兴
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'潘教兴'的重名数
'潘教兴'名字解释
教〈动〉
把知识和技能传授给别人;
十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。--《左传》
又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)
使;令;让
曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》
教〈动〉
(会意。从攴从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)
同本义;;
上所施下所效也。--《说文》
以教国子弟。--《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”
教也者,长善而救其失者也。--《礼记·学记》
教者,民之寒暑也。--《礼记·乐记》
教,文之施也。--《国语·周语》
精华,教政之本也。--《春秋繁露》
君有此教士三万人。--《管子·小匡》
修教三年。--《韩非子·五蠹》
宁有政教。--《史记·货殖列传》
择师而教。--唐·韩愈《师说》
以教吾子。--唐·柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教。--宋·王安石《答司马谏议书》
所以见教。
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教读(教师);教读老夫子(教书老先生);教民(教育人民);教迪(教育开导启迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令);教当(教唆);教示(教导、训诲);教戒(教导和训戒);教告(教导教诲);教演(教练,演练);教阅(操演,检阅);教坊司(管理伎乐的机构,专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜);教门儿(某种人,某类职业的人);教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)
叫;让;
教我先威众。--《史记·陈涉世家》
教善才服。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
教从何处。--清·袁枚《祭妹文》
又如:教令
教〈名〉
宗教。如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)
教育;教材;
五教,诗、书、乐、易、春秋也。--《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。--《礼记·王制》
又如:教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)
兴<动>
(会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义:兴起;起来)
同本义;
兴,起也。--《说文》
夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》
乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》
三岁不兴。--《易·同人》
其言足以兴。--《礼记·中庸》
风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》
但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》
大楚兴。--《史记·陈涉世家》
兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》
水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》
怨颇兴。--清·张廷玉《明史》
又如:兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧);兴舍(兴亡);兴废(盛衰;兴亡);兴毁(兴亡)
使兴盛;流行;;
--言可以兴邦,有诸?--《论语·子路》
稽其成败兴坏之纪。--司马迁《报任安书》
叔父建中兴之业,在此行也。--《资治通鉴》
俺院中规矩,不兴拜堂,就吃喜酒吧。--《桃花扇·眠香》
兴复汉室。--诸葛亮《出师表》
又
兴复之效。
又
兴德之言。
又如:兴国(振兴国家);兴家(振兴门庭);兴道,兴德(振兴道德);兴跃(振兴);兴化(振兴教化);兴邦(使国家兴盛起来)
开始办理;创办;。
百废具兴。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:兴立(创建);兴作(着手进行,兴造制作);兴事(兴建政事);兴造(施工建造);兴葺(兴修修理);兴筑(兴建);兴思(构思);兴缮(兴修)
推举;选拔
进贤兴功,以作邦国。--《周礼·夏官·大司马》
又如:兴文(提倡文治);兴氓(举荐民间人才);兴能(推举有才能的人);兴廉(推举廉士);兴义(崇尚道义);兴举(倡导)
成功
教备而不从者,非人也。其可兴乎!--《国语·楚语上》
又如:兴时
派遣;发动;
遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》
不敢兴兵。--《战国策·燕策》
王兴甲兵。--《孟子·梁惠王上》
兴师以与楚战。--《史记·平原君虞卿列传》
征发,
今者兴发不小,动而无成。--《资治通鉴》
又如:兴徭(征募役夫);兴积(积聚)
作
凡小祭祀则不兴舞。--《周礼》
又如:兴贩(做买卖);兴词构讼(告状;打官司);兴福(造福);兴舞(起舞);兴树(造成);兴喻(打比方)
提倡。如:大兴调查研究之风
方言。许可。如:不兴胡说
宠;惯
都是你兴的他,我只和你算账就完了。--《红楼梦》
兴<形>
蓬勃发展;兴旺
汉室可兴。--《三国志·诸葛亮传》
天保定尔,以莫不兴。--《诗·小雅·天保》
国以民为兴坏。--《新书·大政》
又如:兴头(兴旺);兴门(兴旺之家);兴启(昌盛光大);兴平(昌盛太平);兴坏(盛衰);兴运(时运昌隆)
天降滔德,女兴是力。--《诗·大雅·荡》
不兴其艺,不能乐学。--《礼记·学记》
<名>
姓
'潘教兴'的终身报告
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详细分析
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
诗曰：雨夜之花是薄命，虚做假实总无影，失去信用无地行，终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。（凶）
基业：将星，文字之星，学者，凶星。灾厄伤残。
家庭：妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
健康：病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
含义：散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定，诸事不能随行，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
