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潘希劝

综合分84

 '潘希劝'详情信息

五行水水木
繁体潘希勸
繁体笔画16-7-20
吉凶大吉
寓意美好

 '潘希劝'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
11
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '潘希劝'名字解释

‘希’含义

希<形>

(会意。从巾,从爻,象做针线。“巾”,丝织品,“爻”,象针线交错。本义:刺绣)

假借为“稀”。稀少;罕见;

希,罕也。--《尔雅》

怨是用希。又,十世希不失矣。--《论语·先进》。孔注:“少也”

祸希不及身。--《吕氏春秋·原乱》。注:“鲜也。”

鼓瑟希。--《论语·先进》

知我者希。--《老子》

朱华未希。--《文选·曹植·朔风诗》

明星晨未希。--鲍照《咏史诗》

有志乎古者希矣。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如:希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(希罕惊奇);希希罕儿(希罕少见的东西);希有之事;物以希为贵;希世之宝

稀疏,成员稀少疏落。同“稀”

异于深山之野,人者几希。--《孟子》。注:“希,远也。”

地广人稀。--《史记·货殖列传》

又如:希行(稀行。稀客;不常走动)

寂静无声

大器晚成,大音希声,大象无形。--《老子》

又如:希声(无声);希夷(空虚寂静,无声无色)

希<动>

观望。后作“睎”

希主好恶。--《商君书》

希世用事。--《汉书·董仲舒传》。注:“观相也。”

仰慕

本无意于希颜,岂有心于慕蔺。--《隋书·隐逸传》

希望北极中大星。--《周髀算经下》。注:“希,仰。”

仰高希骥。--《后汉书·赵壹传》

又如:希颜(仰慕颜渊。后泛指仰幕贤者);希天(仰慕上天);希古(仰慕古人);希风(仰慕风操);希贤(仰慕贤者)

希望

夫希世而行。--《庄子·让王》。司马注:“望也。”

希其光。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

少时陈力希公侯。--柳宗元《冉溪》

潘金莲每日抖擞着精神妆饰打扮,希宠市爱。--《金瓶梅词话》

又如:希踪禹迹(向大禹学习,希望得到成功);希遂(希望实践);希准时出席;敬希指正;尚希笑纳;希能为力

希图,谋求

御下者,请谒希爵,一宜禁塞。--《后汉书·卢植传》。注:“希,求也。”

孰有至孤之迹,敢萌希进之心。--宋·曾巩《谢解启》

又如:希进(希图升官);希恩(希冀恩宠);希荣(企求名门利禄)

迎合;

希代来贡,作珍皇家。--晋·傅玄《走狗赋》

又如:希代(迎合世俗);希合(迎合);希旨(迎合尊长的意旨)

希<副>

表示程度。非常;极

你有什么过不去,不要寻他,勒死我倒也是希松的。--《红楼梦》

又如:希臭膨天(臭气熏天);希辉光号(辉煌闪耀);希脏坌臭(又脏又臭);希嫩(非常嫩);希松(极为轻松平常)

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‘劝’含义

劝<动>

(形声。从力,雚声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)

同本义

劝,勉也。--《说文》

劝防之事。--《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”

则楚之应之也,必劝。--《战国策·秦策》。注:“进也”。

子文无后,何以劝善?--《左传·宣公四年》

我戮之不祥,赦之以劝事君者。--《左传·成公二年》

昔尧治天下,不赏而民劝。--《庄子·天地》

各劝其业。--《史记·货殖列传》

太公劝其女功。

所以劝之。--唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩)

劝说;;

劝君更尽一杯酒。--唐·王维《送元二使安西》诗

肃劝权召瑜还。--《资治通鉴》

劝东游。--清·梁启超《谭嗣同传》

劝君东游。

又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤)

勤勉;努力

荆王大说,许救甚劝。--《战国策·宋策》

又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业)

通“观”。细看,看;;

称德度功,劝其所能。--《管子·君臣下》

通“欢”。喜乐;

以劝其心使犯其主。--《韩非子·八姦》

劝<名>

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金山点评
'潘希劝' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '潘希劝' 五行为:水水木,水水相生(大吉),水木相生(大吉),详情见下 '潘希劝' 数理为:16-7-20,此格局的打分为 77分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-水-木,水水相生(大吉),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(43)(凶) (散财破产)散财破产,诸事不遂,虽有智谋,财来财去。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:金金火(凶)
三才解释 虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。  
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