邓启云
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'邓启云'名字解释
启<动>
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
同本义
启,开也。--《说文》
经传皆作“啟”
公将啟之。--《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》
凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。--《仪礼·士虞礼》
门启而入。--《左传》
启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》
不能启口。--清·林觉民《与妻书》
又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
启发;教育;;
啟,教也。从攴,启声。--《说文》
不愤不啟。--《论语》
皆啟以商政。--《左传·定公四年》
啟古献公。--《礼记·祭统》
佑啟我后人。--《孟子》
又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
出发;起程
正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。--《三国志·武帝纪》
又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
开拓;开创
齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
启奏;禀告;
堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
伏惟启阿母。
某启。--宋·王安石《答司马谏议书》
又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
通“跽”。跪;
王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》
通“晵”。省视,察看;
启予足!启予手!--《论语·泰伯》
启<名>
书信
方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》
官方文件
官信曰启。--服虔《通俗文》
中国古代指立春、立夏
凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》
云<名>
(象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”)
同本义
大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云
雲,山川气也。--《说文》
地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》
有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》
云集响应。--汉·贾谊《过秦论》
云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定)
比喻轻柔舒卷如云之物
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。--唐·曹唐《小游仙诗》
又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫)
悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云
造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散
借指高空;
灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。--《楚辞·九歌·云中君》
又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)
指环绕某种物体的一种假定介质。如:电子云
云南省的简称
姓
云<形>
比喻盛多;
齐子归止,其从如云。--《诗·齐风·敝笱》
威武纷云。--《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。”
又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)
比喻高
黄帝得之,以登云天。--《庄子·大宗师》
又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所)
比喻疏远。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远)
比喻飘泊不定。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)
云<动>
说;
我旧云刻子。--《书·微子》。马注:“云,言也。”
伊谁云从?--《诗·小雅·何人斯》
大旱之日短而云灾。--《公羊传·文公二年》
谁云救之。--《国语·晋语》
自云先世。--晋·陶渊明《桃花源记》
此中人语云。
云欲自修改。--《世说新语·自新》
孔子云。--唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:人云亦云;不知所云;诗云
有
其云益乎?--《荀子·法行》
为,是
虽云匹夫,霸王可也。--《后汉书》
旋;
洽比其邻,昏姻孔云。--《诗·小雅·正月》
云<助>
无实在意义
当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。--宋·司马光《训俭示康》
宋将军云。--明·魏禧《大铁椎传》
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。--明·魏学《核舟记》
谓之天门云。--清·姚鼐《登泰山记》
请命西后云。--清·梁启超《谭嗣同传》
云<代>
如此;这样;
民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。--褚少孙《西门豹治邺》
'邓启云'的终身报告
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详细分析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另
诗曰：十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。（凶）
基业：君臣，部将，官星，文昌，劫煞，灾厄，凶变。
家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
健康：病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
