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叶守用

综合分94

 '叶守用'详情信息

五行土金土
繁体葉守用
繁体笔画15-6-5
吉凶大吉
寓意美好

 '叶守用'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
415
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '叶守用'名字解释

‘守’含义

守<名>

(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)

同本义;

守,官守也。从门,寺府之事也。--《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。

五载一巡守。--《书·舜典》

王巡虢守。--《左传·二十一年》

均地守。--《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”

纠其守。--《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”

虽守者益。--《荀子·王制》。注:“谓地也。”

官司之守,非君所及也。--《左传·隐公五年》

我无官守,我无言责也。--《孟子·公孙丑下》

节操;操守

妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。--《聊斋志异》

秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的政府主要官员

守者,秦置也。秦兼天下,置三川守。伊、河、洛也。--蔡邕《独断》

袁有守多惠政,民甚爱之。--明·高启《书博鸡者事》

又如:郡守;吴起为河西守

州郡地方政府所在地

维梁之西,其蔽曰某山,某守曰兴州。--唐·柳宗元《兴州江运记》

原则,规范,准则。如:有为存守;喜之以验其守

守<动>

遵守;奉行;;

故治国无法则乱,守法而弗变则悖。--《吕氏春秋·察今》

荆州守文,岂能作意表行事。--《世说新语·识鉴》

某亦守法,与公甚相得也。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:守官箴(遵守为官之准则);守古(遵守古训);守数(恪守法规)

坚持,保持;保守;

守成上文,遭祸右武,未有易此者也。--《汉书·公孙弘传》

村南有夫妇守贫者,织纺井臼,估读勤苦,幸获名成。--清·周容《芋老人传》

田横,齐之壮士,犹守义不辱。--《资治通鉴》

又如:守一(执一,专一);守经(固守经典之义);守常(遵循惯例,固守常法);守义(固守义理,笃守正道);守孀(守寡。孀:寡妇);守着老一套;因循守旧;守恶(坚持邪恶);守求(坚持索求);守故(守旧;保持原状);守成(继承和保持前人已有的成就和业绩);守阙(承继皇位);守真(保持真元;保持本性);守拙(以拙自安,不愿做官。拙:拙于应付世务)

看守,看管

汤为儿守舍。--《史记·张汤传》

如今我抬举你,去替那老军来守天王堂。--《水浒传》

后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使。--《汉书·李广苏建传》

又如:守钱虏(守财奴;财多而吝啬者);守喜婆(接生婆);守生(守候接生);守梓(守灵);守庚申(在庚申日吃斋、静坐不眠);守制读礼(守丧并阅读有关丧祭的礼书)

保卫;防守,与“攻”相对

俾守我王。--《诗·小雅·十月之交》

横野将军徐晃守江陵。--《资治通鉴》

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。--汉·贾谊《过秦论》

又如:守把(把守;掌握);守备(明清所设武官名称,负责城堡守卫及营房粮饷等事);守政(关于防守的事务);守口(把守关口);守要(把守要隘);守境(守卫边境);守舍(看守门户)

掌管

地广,民众,万物多,故分五官而守之。--《商君书》

收捕

昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏。--《战国策》

依靠;依傍。如:守亲(指新婚夫妇婚后一个月须在新房里,时常厮守)

请求

数守大将军光,为丁外人求侯。--《汉书》

守侯;守护

去来江口守空船,绕船月明江水寒。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

吾诚愿与汝相守以死。--清·林觉民《与妻书》

做郡的知州

滕子京谪守巴陵郡。--范仲淹《岳阳楼记》

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‘用’含义

用<动>

(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)

同本义;

用,可施行也。--《说文》

用,以也。--《苍颉篇》

利用为大作。--《易·益》

五行五用哉。--《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》

乘其财用出入。--《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》

保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》

皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》

用水彩。--蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。--明·魏学洢《核舟记》

又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)

任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。--《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。--诸葛亮《出师表》

贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》

不能用也。--《资治通鉴》

又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)

运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。--《孙子·用间》

又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)

治理;管理

仁人之用国,将修志意,正身行。--《荀子》

又如:用民(治理和役使民众)

出力;效命'

国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。--《商君书》

又如:用精(专心一意)

需要

生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。--李白《与韩荆州书》

又如:不用

吃;饮;。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)

执政;当权

孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。--《史记》

行事;行动

经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。--明·徐渭《赡张君序》

用<名>

功用;功能

小礼无所用。--《史记·魏公子列传》

彼虽善事,其用不足称也。--唐·韩愈《原毁》

其用不足称。--唐·韩愈《原毁》

灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》

其用有二。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:用头(用途)

器用;物质

地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。--《资治通鉴》

又如:用器(器物;使用器物)

费用,资财;x

给其食用。--《战国策·齐策四》

多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》

兵精足用。--《资治通鉴》

裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

用<介>

因;由;

觉见卧闻,俱用精神。--《论衡》

又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)

凭,拿

何用识夫婿。--《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》

因,因为;

必用此为务。--《史记·货殖列传》

用甲第为国相。--清·周容《芋老人传》

用此。--清·方苞《狱中杂记》

用<连>

表示结果,相当于“因而”、“于是”;;

明淫于家,用殄厥也。--《书·益稷》

又如:用是(因此)

表示目的,相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。--《书·盘庚下》

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金山点评
'叶守用' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '叶守用' 五行为:土金土,土金相生(大吉),金土相生(大吉),详情见下 '叶守用' 数理为:15-6-5,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-土,土金相生(大吉),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  
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