和<形>
和谐;协调。;
和,相应也。--《说文》
和,谐也。--《广雅》
音声相和。--《老子》
乐从和。--《国语·周语下》
倡予和女。--《诗·郑风·萚兮》
鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)
和顺;平和;。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)
和睦;融洽;
颜色愈和。--《史记·魏公子列传》
言和而色夷。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)
喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)
暖和;和煦;晴和
海上风和日暖。--刘斧《青锁高议》
春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。--明·袁宏道《满井游记》
久而乃和。--明·宋濂《送东阳马生序》
和无寡。--《论语·季氏》
又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)
适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)
指身体健康舒适
和于身也。--《战国策·赵策》
又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)
日语的,日本的。如:汉和辞典;和服
搀和,混和x
松脂蜡和纸灰。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
泪珠和笔墨齐下。--清·林觉民《与妻书》
和〈动〉
调和;调治;调适;。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)
和解;息争而归和平
与楚以和。--《史记·屈原贾生列传》
又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)
弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了
交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)
合。汇合;结合。如:和合
和〈名〉
两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二
和平。如:讲和;求和;议和
和〈介〉
与;跟。如:和人群一同去
向;对;跟--表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事
跟--引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别
和〈连〉
与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州
加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖
表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定
和〈动〉
掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿
不同的人混杂到一起x
与他们甚么相干?怎么也和在里头?--《文明小史》
蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)
和<量>
用于时间,相当于“会儿”
韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。--《古今小说》
用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药
秀<动>
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义()
荣而实者谓之秀。--《尔雅》
秀,出也。--《广雅》
实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如:秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀<形>
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵);;
容则秀雅,稚朱颜只。--《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。--韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。--宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木;x
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好x;x
五行之秀气也。--《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。--《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。--李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。--元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。--三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀<名>
草木之花
采三秀兮于山间。--《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。--汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。--明·田艺蘅《留青日札摘抄》
