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叶亦真

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综合分101

 '叶亦真'详情信息

五行土土金
繁体葉亦真
繁体笔画15-6-10
吉凶大吉
寓意美好

 '叶亦真'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
352
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '叶亦真'名字解释

‘亦’含义

亦<名>

(指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝)同本义

亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋

胳谓之腋。--《广雅》

腋在肘后。--《埤苍》

亦<副>

也;也是

亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》

亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》

亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语“之”)。--明·张溥《五人墓碑记》

攻一时,敌退,三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:亦许(也许);亦然(也是这样)

先君何罪?其嗣亦何罪?--《左传·文公七年》

又如:亦且(又,而且);亦复(又)

也…也…;又…又………--连用在形容词、动词或名词前面,强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如:亦真亦假

不过;仅仅;只是;

寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。--《左传》

亦步亦趋

';.;.'《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”比喻处处模仿、追随别人

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‘真’含义

真<名>

(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人()

真,仙人变形而登天也。--《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

归其真宅。--《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。--《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

见利而忘其真。--《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”--《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。--《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。--《新唐书》

真<形>

真实。与假、伪相对;

假金方用真金镀。--李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。--《汉书·宣帝纪》

此画果真。--清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对;;

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。--《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。--《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。--唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。--宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切;

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。--《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切;

我没大看真,不知是四根,不知是六根。--《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真<副>

实在;的确;;

真无马邪?--唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

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金山点评
'叶亦真' 寓意为:None '叶亦真' 五行为:土土金,土土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '叶亦真' 数理为:15-6-10,此格局的打分为 110分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-土-金,土土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土土木(平)
三才解释 虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。  
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