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叶节应

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综合分89

 '叶节应'详情信息

五行土金土
繁体葉節應
繁体笔画15-15-17
吉凶大吉
寓意美好

 '叶节应'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
222
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '叶节应'名字解释

‘节’含义

--用于“节骨眼”、“节子”等复音词中

节骨眼,节骨眼儿

楪枅祵溃樬蕩畧荹牮郿嬶瘀椀琀愀氀??氀

方∶比喻关键的环节或时机

做工作要抓住节骨眼儿,别乱抓一气

节子

木材上的疤痕,是树的分枝在干枝上留下的节疤

节<名>

(形声。从竹,即声。本义:竹节)

同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分;

節,竹约也。--《说文》

苞笋抽节。--左思《吴都赋》

譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。--《晋书·杜预传》

其于木也,为坚多节。--《易·说卦》

又如:节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀牦牛尾饰物);节粉(竹节旁附着的白色粉末);节槎(树木上歧出的节);节次(依次,陆续;或程序,规程)

骨节,节骨眼,关键;

客胜,则大关节不利。--《素问·至真要大论》

人有十二节。--《素问·宝命全形论》

彼节者有间。--《庄子·养生主》

得失之节。--《吕氏春秋·慎行论》

又如:节解(一种酷刑。将犯人的四肢骨节予以支解);节病(弊病。破绽);节拊(按摩骨节);节族(犹关节。节为关节;族为骨肉交错聚结的部位)

节日,纪念日,也指传统的庆祝或祭祀的日子

常恐秋节至。--《长歌行》

又如:节下(节日期间);节导(仪仗队或在前开路的随从,警卫);节仪(节日礼物,节日赠送钱财的雅称);节朔(节日和朔日)

气节;节操

士大夫莫不敬节死制。--《荀子·王霸》

屈节辱命。--《汉书·李广苏建传》

壮其节。

成此大节。--清·全祖望《梅花岭记》

爱听古人节义事。--清·袁枚《祭妹文》

又如:节义(节操与义行);节敬(节仪);节孝牌坊(古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊);节介(志节操守);节概(志节气概)

节令,节气

寒暑易节。--《列子·汤问》

更那堪冷落清秋节。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:节序(时节的次第);节物(应时节的风物景色);节和(节令和顺);节分(季节的分际)

节度

寝食违节。--清·方苞《狱中杂记》

又如:节宣(一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的节度,才能使体内郁气顺畅地宣泄)

礼节,有礼貌的行为

长功之节。--《论语·微子》

又如:节文(礼节;仪式);节法(礼节与法度)

符节,古代使者所持以作凭证

司马握节以死,故书以官。--《左传·文公八年》

持节云中,何日遣冯唐?--苏轼《江城子》

持节送匈奴使。--《汉书·苏武传》

乘轺建节。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

幢节玲珑。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:节钺(符节与斧钺。古代授与官员或将帅,作为加重权力的标志);节帅(古代节度使的略称);节楼(节度使驻节办公的楼);节镇(即节度使);节印(符节和印信)

节拍,节奏

应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:节会(音乐的段落节奏);节调(节拍和音调);节变(指乐曲的节奏变化)

由一整体分成的部分、段、区、片段或章节

冲至第节。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:章节;音节;季节;时节;第二章第一节;节旨(文章的段落大意);节本(节录的本子)

乐器名。拍板一类的乐器

击节碎。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:节鼓(古乐器。形状似博局,中开圆孔,恰容其鼓,击之以节乐)

节<动>

减省;

强本而节用,则天不能贫。--《荀子·无论》

节器用。--《左传·成公十八年》

谨身节用。--宋·司马光《训俭示康》

裁节邮传冗费。--清·张廷玉《明史》

又如:节啬(吝啬);节限(节约限制);节养(自奉俭省);节缩(节俭紧缩);节简(节俭简朴)

节制;管束;

不以礼节之。--《论论》

种树节四时之适。--《韩非子·难二》

好廉自克曰节。--《周书·谥法》

又如:节性(节制性情);节矜(节制约束而又刚毅坚强)

调节

节其流,开其源。--《荀子·富国》

节<量>

用于分段的事物。如:两节车厢;三节课

节<形>

高峻的样子

节彼南山,维石岩岩。(山石满满。)--《诗·小雅·节南山》

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‘应’含义

应<动>

应当,应该

应,当也。--《说文》

应,当也。--《尔雅》

文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》

故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)

答应,允许(.)

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务

认为是;是;;。如:应真(方是真话);应缘(大概是)

应<名>

所有;全部

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。--宋·苏辙《再论京西水柜状》

又如:应干(一切有关的)

古国名,故址在今河南省鲁山县东

姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)

应<动>

应和,响应

龟往离散以应我。--《国语·晋语》

齐王不应。--《战国策·齐策》

宋王无以应。--《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。--《列子·汤问》

佣者笑而应。--《史记·陈涉世家》

宜多应者。--《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。--汉·贾谊《过秦论》

应者近万人。--《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声,则应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)

受;接受;

迫切不得已,乃应命至都。--《南史·虞荔传》

又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)

符合;适应;顺应;

六合正相应。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)

应付;对付

枢始得其环中,以应无穷。--《庄子·齐物论》

又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)

感应;应验;;

令兄托梦,莫非应在此人身上。--《说唐》

又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)

对敌方回击、迎击;

齐威王使章子将而应之。--《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。--《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。--闻一多《愈战愈强》

又如:应敌(迎击来敌)

支付;供给;。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)

许配

以我应他人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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金山点评
'叶节应' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '叶节应' 五行为:土金土,土金相生(大吉),金土相生(大吉),详情见下 '叶节应' 数理为:15-15-17,此格局的打分为 90分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-土,土金相生(大吉),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
人格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
总格(47)(大吉) (点石成金)花开之象,万事如意,祯祥吉庆,天赋幸福。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:土木水(凶)
三才解释 少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。  
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