祝<名>
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义
祝,祭主赞词者。--《说文》
兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。--《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注
逸祝册。--《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。--《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺
犀首跪行,为仪千秋之祝。--《战国策》
祝<动>
祷告,向鬼神求福
为仪千秋之祝。--《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。--《淮南子·说山》
祭祀必祝。--《战国策·赵策》
望空代祝。--《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂x;
王为群臣祝。--《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。--《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝
南国之人,祝发而裸。--《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”--《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
拥<动>
(形声。从手,雍声。本义:抱)
同本义
闭门,聚众鸣鼓。众恐,拥柱而歌。--汉·刘向《列女传》
又如:拥树(拥抱小孩;环抱树木);拥矢(古代行投壶礼时,卑者抱矢而投);拥社(抱持社主);拥持(拥抱);拥膝(抱膝)
簇拥
诸将所拥。--清·侯方域《壮悔堂文集》
蜂拥而上。--清·邵长蘅《青门剩稿》
乡民蚁拥。--《广东军务记》
又如:前呼后拥;一群人拥着老教授走出来;拥攒(围拢);拥舍(厅堂边的小屋)
环抱
回首孤城,依约青山拥。--金·董解元《西厢记诸宫调》
旗翻光复照神州,虎踞龙蟠拥石头。--柳亚子《题太平天国战史》
又如:拥列(环抱耸列);拥炉(围炉取暖);拥带(屏障环绕)
持;执持
哙即带剑拥盾入军门。--《史记·项羽本纪》
拥至尹前。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
拥火以入。--宋·王安石《游褒禅山记》
拥豪民马前。--明·高启《书博鸡者事》
张黄盖拥纛。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:拥篲(为迎接贵宾而大扫除);拥书(持书;捧读;亦指沉溺于书堆中);拥主(挟持君主)
聚集
今操已拥百万之众。--《三国志·蜀老》
又如:拥兵(掌握、聚集军队);拥集(聚集)
拥戴。如:拥立(拥戴皇帝或首领即位);拥祐(拥右,拥佑。拥戴帮助;保佑);拥军(地方拥护军队)
拥挤
严禁闲人围看,拥挤喧哗。--《福惠全书·刑名部·人命上》
又如:拥户(挤满一屋子)
护卫。如:拥全(护卫保全)
裹
以衾拥覆。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如:拥项(围脖);拥皋比(坐拥皋比。任教。皋比:虎皮);拥衾、拥被(半卧以被裹护下体);拥覆(围裹覆盖)
通“壅”。阻塞
又拥阏不通。--《史记·朝鲜列传》
事不拥隔。--《三国志·夏侯尚传》
拥隔我通逵。--唐·丘鸿渐《愚公移山赋》
又如:拥遏(阻塞,阻拦);拥道(堵塞道路);拥滞(留滞;阻滞;滞缓)
遮盖
女子出门,必拥蔽其面。--《礼记·内则》
又如:拥蔽(遮掩);拥掩(遮掩)
占有
拥雍州之地。--汉·贾谊《过秦论》
拥众数万。--《汉书·李广苏建传》
拥百万之众。--《三国志·诸葛亮传》
又如:拥蹲(占有权位);拥制(控制);拥兵(掌握、聚集军队)
培植。如:拥灌(培植灌溉);拥土(在作物茎的基部周围培土)
