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叶约德

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综合分101

 '叶约德'详情信息

五行土土火
繁体葉約惪
繁体笔画15-9-15
吉凶大吉
寓意美好

 '叶约德'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
481
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '叶约德'名字解释

‘约’含义

约<名>

(形声。从糸,勺声。糸是细丝,有缠束作用。本义:绳索)

同本义

人寻约。--《左传》注

又如:寻约(八尺长的绳子)

共同商定的事,共同议定要遵守的条文;;。如:约儿(字据;契约);和约;契约;条约如:约法三章

盟约;相期的诺言

负约不偿城。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:约酬(契约,文券)

约<动>

缠束;环束;

约之阁阁。--《诗·小雅·斯干》

约,缠束也。--《说文》

凡任索约。--《考工记·匠人》。注:“缩也。”

约绥约辔。--《仪礼·既夕礼》

约车治装。--《战国策·齐策四》

约车骑百乘。--《史记·魏公子列传》

银蒜又垂碧户中,樱桃花下约帘拢。--《二十年目睹之怪现状》

又如:约指(环束于指);约臂(戴在手臂上的环形装饰品)

约定,以语言或文字订立共同应遵守的条件;

约为婚姻。--《史记·项羽本纪》

与诸将约曰。

不敢稍逾约。--明·宋濂《送东阳马生序》

必如约。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:相约(相互约定);预约(预先约定);约分鸿沟(楚汉相争,双方曾约定以鸿沟为界,平分天下);约信(用言辞订立相互信守之约定)

邀请

约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。--《史记·平原君虞卿列传》

又如:约交(缔交);约结(结交;邀结);约从(邀约合纵)

束缚,约束;

言语之约束也。--《周礼·司约》注

约我以礼。--《论语》

又如:约己(约束自己);约身(约束自身);约礼(用礼约束自己)

阻止;阻拦;。如:约拦(约栏。阻挡;阻拦);约住(止住;停住);约水(拦水)

少;省减;简约;;--《史记·屈原贾生列传》

待人也轻以约。--唐·韩愈《原毁》

以约失之者鲜矣。--宋·司马光《训俭示康》

又如:约薄(刻薄);约省(减省;简约);约损(减省;俭约);约节(简约;节俭);约俭(简约省俭)

置办;配备。如:约车(备车)

求取。如:约功(求取功名)

估量

长约八分有奇。--明·魏学洢《核舟记》

约烧房铺数百间。--《广东军务记》

又如:约末(约莫);约料(估计;料想);约度(估计;衡量);约谅(料想;忖度)

涂饰。如:约黄(涂饰黄色)

约<副>

大概。如:约有五十人;约迭(粗略估计);约计(约略计算)

约<形>

贫困。如:约居(居于贫困)

简要

读书一事,要由博而返之约,总以心得为主。--《儒林外史》

博而不杂,约而不漏。--《文史通义》

又如:约简(俭约简易);约艳(简洁华丽)

卑微;卑下。如:约辞(卑下的言辞)

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‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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金山点评
'叶约德' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '叶约德' 五行为:土土火,土土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '叶约德' 数理为:15-9-15,此格局的打分为 103分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-土-火,土土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:土火火(吉)
三才解释 虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。  
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