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韩惠师

综合分83

 '韩惠师'详情信息

五行水水金
繁体韓僡、叀師
繁体笔画17-12-10
吉凶大吉
寓意美好

 '韩惠师'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
778
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩惠师'名字解释

‘惠’含义

惠<形>

(会意。从心,从叀。本义:仁爱)

同本义

惠,仁也。--《说文》

爱民好与曰惠。柔质慈民曰惠。--《周书·谥法》

分人以财谓之惠。--《孟子》

心省恤人谓之惠。--《贾子道术》

孙讨虏聪明仁惠。--《资治通鉴》

夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》

其养民也惠。--《论语·公冶长》

彭有守多惠政。--明·高启《书博鸡者事》

又如:惠声(仁爱而有德泽的美名);惠育(用仁心爱德加以养育);惠化(仁爱的教化);惠心(仁慈的心)

柔顺;顺从

义征不惠。--《史记·司马相如传》

荆南怀惠。--《魏都赋》

又如:惠音(和谐的乐音;对他人书信的尊称);惠气(和顺之气);惠来(招抚使之归顺)

通“慧”。聪慧

巧文辩惠则贤。--《国语·晋语九》

先言而后当者,惠也。--《晏子春秋·外篇》

惠者知其不可两守,乃取一焉。--《管子·宙合》

甚矣,汝之不惠。--《列子·汤问》

观君所言,将不早惠乎。--《后汉书·孔融传》

曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。--唐·韩愈《送李愿归盘谷序》

又如:惠悟(聪敏);惠美(聪明美丽);惠丽(聪明美丽);惠黠(聪慧)

美好。如:惠色(秀美的颜色,色彩);惠问(美好的称誉);惠声(美誉)

敬词。如:惠然肯来(函柬用语。表示欢迎光临);惠邮(称人邮寄来件的敬词);惠书(称对方来信的敬词);惠赐(称人所赠的敬词)

惠<名>

恩惠;;

小惠未徧。--《左传·庄公十年》

大王加惠。--《战国策·魏策》

君之惠。--《左传·僖公三十二年》

从君惠而免之。

今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也。--《韩非子·难二》

又如:惠渥(深厚的恩泽);惠义(恩义);惠润(恩泽)

恩爱;宠爱

小人怀惠。--《论语》。苞注:“恩也。”

惠而好我,携手同归。--《诗·邶风·北风》

古兵器名。三棱矛-

二人雀弁,执惠,立于毕命之内。--《书·顾命》

惠<动>

惠赠;给予好处

君必惠民而己。--《韩非子·外储说右上》

又如:惠贶(提到人家馈赠的客气说法);惠鲜(施恩惠给贫困的人);惠而不费(加恩惠给人,而无所浪费损失)

付账;付款。如:惠钞(付钱);惠而不费(不用花费钱财,就能得到好处)

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‘师’含义

师<名>

(会意。从币,从垖。垖是小土山,帀是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)

同本义

师,二千五百人为师。--《说文》

王乃犬巡六师。--《书·伪泰誓》

陈师鞠旅。--《诗·小雅·采芑》

五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。--《周礼·地官·小司徒》

师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团

泛指军队;

十年春,齐师伐王。--《左传·庄公十年》

九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《过秦论》

蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”--《左传·僖公三十三年》

又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)

军师

千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。--《论语·先进》

民众,徒众

溥彼韩城,燕师所完。--《诗·大雅·韩奕》

师,众也。--《尔雅》

师锡帝曰。--《书·尧典》

天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。

又如:师锡(众人的意见;舆论)

古代行政区划单位

八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。--《尚书大传》

老师;

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》

又患无硕师名人与游。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)

对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)

长,首领

甸师,下士二人。--《周礼》

亦以称专司一事的神道或官员

首都,京城

因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。--《后汉书·张衡传》

擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人x

而渔工水师虽知而不能言。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)

乐师;乐官

师旷鼓琴。--《盐铁论·相刺》

又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)

学习的榜样;x。如:前事不忘,后事之师

师<动>

效法;学习

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。--唐·韩愈《师说》

又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)

出兵征伐,进军

若国作民而师田行役之事。--《周礼·地官·州长》

又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)

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金山点评
'韩惠师' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩惠师' 五行为:水水金,水水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '韩惠师' 数理为:17-12-10,此格局的打分为 75分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-水-金,水水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:金木水(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。  
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