韩共庆
'韩共庆'详情信息
'韩共庆'的重名数
'韩共庆'名字解释
共<动>
供奉;
不共神祗。--《国语》
尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》
恭敬。通“恭”;
共武之服。--《诗·小雅·六月》
虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》
公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》
共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解:“敬也。”
又如:共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)
供给;供应。通“供”
共其羊牲。--《周礼·羊人》
事之共给。--《国语·周语》
不能共亿。--《左传·隐公十一年》
行李之往来,共其乏困。--《左传·僖公三十年》
三辅长无共张繇役之劳。--《汉书·成帝纪》
又如:共给(供给);共张(供应、置备);共待(备用);共具(用以摆设酒食的器具)
供职;奉职
卿等不必言,其各共乃事。--《续资治通鉴》
姓。如:共华(春秋时人)
共<名>
古国名G。有两个。一个在今甘肃省泾川北,另一个在今河南省辉县
<动、形>
(会意。从廿。本义:同)
共享,共用或共有;
共,同也。--《说文》
惟喜康共。--《书·盘庚》
共帅时。--《礼记·内则》。注:“犹皆也。”
共其德也。--《庄子·庚桑楚》。崔注:“壹也。”
臣有所与与。--《列子·说符》。注:“同也。”
仁义者,与天下共其所有而同其利者也。--《韩非子·外储说右上》
愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。--《论语·公冶长》
又如:共名(共有的名称);共少(共享少许东西,谓上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受祸患)
通“拱”
执持;
罔敷求先王,克共明刑。--《诗·大雅·抑》
抱拳,拱手
子路共之,三嗅而作。--《论语·乡党》
又如:退共(退后并抱拳的礼节);共手(拱手)
环绕
居其所而众星共之。--《论语·为政》
受命而海内顺之,犹众星之共北辰。--《春秋繁露·观德》
通“供”
奉献;
靖共尔位,好是正直。--《诗·小雅·小明》
王祭不共,无以缩酒。--《左传·僖公四年》
又如:共贡(奉献贡物)
供给;
布粟之绝则委之,币帛不足则共之。--《墨子·非攻下》
居处俭节,禄赐以共九族乡党。--《汉书·循吏传》
又如:共羊(供给羊只);共费(供给经费)
通“恭”。恭敬。有礼貌;
公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》
共承嘉惠兮,俟罪长沙。--《史记·屈原贾生列传》
又如:共己(自敬)
<形>相同,一样
夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之。--《孟子·滕文公上》
风烟俱净,天山共色。--南朝梁·吴均《与朱元思书》
共<副>
一同,一起
苏黄共阅一卷。--明·魏学洢《核舟记》
又如:共车(同乘一车);共权(共同掌权);共饷(共同享受);共奖(共同奖掖扶助)
使君谢罗敷:“宁可共载不?”--《乐府诗集·陌上桑》
今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。--宋·司马光《资治通鉴》
总共;共计;
对联、题名并篆刻文,为字共三十有四。--明·魏学洢《核舟记》
前后共吃了十五碗。--《水浒传》
又如:合共;拢共;统共;一共
共<名>
共产党的简称。如:国共和谈;中共
通“宫”。宫刑。古代破坏生殖机能的酷刑。又称腐刑,为五刑之一
治古无肉刑,而有象刑,墨黥;慅婴;共,艾毕;菲,对屦;杀,赭衣而不纯。--《荀子·正论》
共<介>
表示涉及的对象,相当于“跟”、“同”
秋水共长天一色。--唐·王勃《滕王阁序》
即游亦尚有几许心中言要与知闻,共汝筹画也。--清·袁枚《祭妹文》
共<连>
和,与
那里去辨甚么真共假?--《朝天子·咏喇叭》
庆<动>
(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”,表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)
同本义;
庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
庆,贺也。--《广雅·释言》
庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》
故庆其喜。--《国语·鲁语》
是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》
蜀遣卫尉陈震庆权践位。--《三国志·吴主传》
苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。--《史记·苏秦列传》
又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)
赏赐
农夫之庆。--《诗·小雅·甫田》
又如:庆赏(行赏奖励)
庆<名>
喜;福庆,吉庆
孝孙有庆。--《诗·小雅·楚茨》
一人有庆,兆民赖之。--《书·吕刑》
又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)
福泽。有幸的事
有庆未尝不怡。--《国语·周语》。注:“福也。”
如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)
通“卿”。卿士,大臣掌事者
作率庆士,躬恤卫国。--《礼记·祭统》
姓
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详细分析
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
