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韩言进

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综合分88

 '韩言进'详情信息

五行水木火
繁体韓言進
繁体笔画17-7-15
吉凶大吉
寓意美好

 '韩言进'的重名数

同名同姓
10
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1459
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩言进'名字解释

‘言’含义

言<动>

(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)

同本义;;

直言曰言,论难曰语。--《说文》

志以发言。--《左传·襄公二十七年》

志以定言。--《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》

言,心声也。--《法言·问神》

言,口之利也。--《墨子经》

言者所以在意。--《庄子·外物》

具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

趋机而言。--《后汉书·列女传》

言讫不见。--明·魏禧《大铁椎传》

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)

议论,谈论;

赵括自少时学兵法,言兵事。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)

记载;

雁荡山…自古图牒,未尝有言者。--宋·沈括《梦溪笔谈》

渔工水师虽知而不能言。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)

问;

臣意言王曰:“才人女子竖何能?”--《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”

又如:言问(讯问)

告知;告诉;;

其顺之,然后言其丧筭。--《礼记》。郑玄注:“言,语也。”

又如:言讽(用委婉的语言示告)

陈述;叙述

臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。--《韩非子》

又如:言功(陈述功绩)

解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”

《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。--《孟子》

说明x

言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。--《史记·平原君虞卿列传》

言<名>

话,言语,口语。又特指怨言、谤言;

父母之言。--《诗·郑风·将仲子》又

诸兄之言。

口之宣言也,善败于是乎兴。--《国语·周语上》

感斯人言,是夕始觉有迁谪意。--唐·白居易《琵琶行》序

王如其言。--晋·干宝《搜神记》

未尝有言。--明·刘基《卖柑者言》

思其言。

是何言。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)

言论;见解;意见

如何昊天?辟言不信。--《诗·小雅·雨无止》

言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。--《韩非子》

又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)

言辞;辞令;辞章';;

无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。--《左传》

又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)

政令;号令;

有不祭则修意,有不祀则修言。--《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”

又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)

誓言;盟辞;约言;;

初既与余成言兮,后悔遁而有他。--《楚辞》

史载笔,士载言。--《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”

又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)

建议;主意;计策;;

我言为服,勿以为笑。--《诗·大雅》

又如:言责(进言的职责)

学说;主张;;

“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”--《孟子》

言语或文章中的字;

凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。--唐·白居易《琵琶行》序

又如:五言诗;七言诗

口语或文章中的句子

《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”--《论语》

今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?--《史记》

又如:一言为定;片言九鼎

著作;

焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》

又如:言对(文体的一种)

言<助>

无义,用于句中或句首,作语气助词

静言思之。--《诗·邶风·柏舟》

既盟之后,言归于好。--《左传》

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‘进’含义

进<动>

(会意。甲骨文字形,上面是“隹”,象小鸟形,下面是“止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义:前进,与“退”相对)

同本义;

进,登也。--《说文》

巽为进退。--《易·说卦》

进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》

徒衔枚而进。--《周礼·大司马》

君子三揖而进。--《礼记·表记》

进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》

进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》

以次俱进。--《资治通鉴》

水陆并进。

贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》

猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:迈进(大踏步地前进);奋进(奋勇前进);进不来出不去(比喻进退两难或处境尴尬);进旅退旅(进退一致,整齐合一);进退中绳(举动合乎规矩)

超过

臣之所好者,道也,进乎技矣。--《庄子·养生主》

入,走入一个地方。跟“出”相对

府尹叫进后堂来说。--《水浒全传》

又如:进门;进口;进屋;进洣(上学);进了学(上学读书);进镇(进驻镇守);进壁(进驻并筑工事固守);进营(进驻)

奉献

群臣进谏。--《战国策·齐策》

进尽忠言。--诸葛亮《出师表》

煮芋以进。--清·周容《芋老人传》

再进。

厨者进芋。

以一头进。--《聊斋志异·促织》

又如:进草(遇有紧急事情在处理完毕后给皇帝的奏章);进鲜(向皇帝或长辈或上司进献时鲜食物);进上(进贡给皇帝);进御(将东西奉献给皇帝)

任官;出仕

升诸司马曰进士。--《礼记·王制》

而进之。--《吕氏春秋·慎行论》

进亦忧。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:进导(引导进入仕途)

推荐

于是忌进孙子于威王。--《史记·孙子吴起列传》

贵则观其所进。--《吕氏春秋·论人》

父张孟常为颍阴侯灌婴舍人,得幸,因进之。--《汉书·灌夫传》

又如:进举(荐举;推荐);进荐(推荐);进贤兴功(荐举贤士功臣);进贤任能(进荐任用贤能之士)

君子三揖而进。--《国语》

上朝。如:进谢(进谒致谢);进对(进谒并答对);进朝(前往拜见);进参(进见)

饮。如:进饮(饮酒);进服(服用。多指药物);进羞(进食菜肴果品);进补(进食滋补药品或食物);

规劝。如:进喻(劝说);进议(向皇帝进呈议论得失的奏表);进劝(劝说);进说(向君主述说;进言);进疏(向皇帝进呈奏议);进规(进谏规劝)

倒满;送上(客气话)。如:进酒;进酌(斟酒)

促进,增强

进本退末。--《盐铁论·本议》

礼减而进。--《礼记·乐记》

又如:进躁(急于进取);进趋(努力向上);进锐退速(急于求进者往往后退亦快);进致(进取);进事(发展事业)

推崇,赞扬

退之以知道自居,而于董、贾独抑之,相如独进之。--明·方孝儒《答王秀才书》

常为公事而立即或迅速派遣(如至某特定目的地)。如:进藏;进剿(进军剿灭);进趋(进攻)

力图奋发,竭力努力。如:进修;进取

晋升。如:进擢(进用,擢升官职);进职(进升官职);进仕(进升官阶);进爵(进升爵位)

用在动词后,表示到里面;。如:走进;放进;开进;倒进

通“尽”。终止;竭尽;x

终进乎?不知也。道终乎本无始,进乎本不久。--《列子·天瑞》

竭聪明,进智力。--《列子·黄帝》

进<名>

钱财

萧何主吏、主进。--《史记·高祖本纪》

平房的一宅之内分前后几排的,一排称为一进(-)

右边一路,一间一间的房子,都有两进。--《儒林外史》

收入。如:进项(进账。收入的款项);有进有出,进出相当

进<量>

外墙砌宽一尺,石二进;内墙砌宽一尺,石一进。--清·严如煜《苗防备览》

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金山点评
'韩言进' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩言进' 五行为:水木火,水木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '韩言进' 数理为:17-7-15,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-火,水木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:金木火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。  
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