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韩向书

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综合分101

 '韩向书'详情信息

五行水水金
繁体韓向書
繁体笔画17-6-10
吉凶大吉
寓意美好

 '韩向书'的重名数

同名同姓
23
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
3438
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩向书'名字解释

‘向’含义

向<名>

(象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)

同本义

向,北出牖也。--《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。

穹窒熏鼠,塞向墐户。--《诗·豳风·七月》

泛指窗户

闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。--《齐民要术》

刮楹达鄉(向)。--《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”

启牖鄉(向)如初。--《仪礼·士虞礼记》

方向;方位

明利害之向。--《国语·周语上》

东向驰去。--明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)

过去,往昔;

向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。--《庄子·山水》

向为身死而不受。--《孟子·告子上》

向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)--《吕氏春秋·察今》

寻向所志。--晋·陶渊明《桃花源记》

便扶向路。

向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)--唐·柳宗元《捕蛇者说》

向察众人之议。--宋·司马光《资治通鉴》

向之噌吰。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:向道(原以为);向年(往年)

从来,向来;

臣向蒙国恩,刻思图报。--《三国演义》

又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)

刚才

向见年少妇人自水边小径去矣。--《金史》

向来道边有卖饼家。--《史记·华佗传》

比向日不同。--《西厢记》

又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)

姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)

向〈动〉

面朝、面对。跟“背”相对

见剑向己。--《左传·定公十年》注

磨刀霍霍向猪羊。--《木兰诗》

眈眈相向。--《聊斋志异·狼三则》

夫妻向隅,茅舍无烟。--《聊斋志异·促织》

又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)

趋向,亲近

何故欲向汉?--《史记·班超传》

向于时夏。--《书·多士》

又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)

爱;偏爱;偏袒;

不妨事,妳妳向着俺哩!--《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》

又如:向顺(偏向;偏袒)

往,去

闲向溪边磨巨斧。--《水浒全传》

又如:向寓(以往借宿)

向〈介〉

朝着;。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)

从;在

向那御屏风背后,转出一大臣。--《水浒传》

向〈连〉

假设;如果。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)

向〈助〉

用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用

怎生向,人间好事到头少。--《法曲第二》

向<动>

在鄉专称行政区域后,便造“嚮”字表示对着,面向

君子以嚮晦入宴息。--《易·随》

戒六神訃浑嚮服。--《楚辞·惜诵》。注:“对也。”

请席何響。--《礼记·曲礼》。注:“面也。”

沛公北嚮坐,张良西嚮侍。--《史记·项羽本纪》

奔向;趋向;

嚮方略。--《荀子·仲尼》

军以向宛洛。--《三国志·诸葛亮传》

直下襄阳向洛阳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》

叱牛牵向北。--唐·白居易《卖炭翁》

已向荆州。--《资治通鉴》

又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)

接近;临近

东坡春向暮,树木今何如?--《东坡种花二首》

又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)

向<名>、<副>

旧时,以往;;

曏,不久也。从日,鄉声。--《说文》

曏役之三月。--《春秋传》

曏谓往时也。--《桂苑珠丛》

曏者,吾子辱使某见。--《仪礼·士相见礼》

又如:向日;向之豪气何在?

副∶明,表明;

证向今故,故遥而不闷。--《庄子·秋水》

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‘书’含义

书<动>

(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)

同本义;

書,著也。--《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。--《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。--《易·系辞》

书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏

子张书诸绅。--《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》

大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。--明·高启《书博鸡者事》

众言同,于是乎书。--方苞《狱中杂记》

又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)

今大将军问事,但令我书可邪?--《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”

书<名>

书籍,装订成册的著作

书,凡载籍谓之书。--《正字通》

申子、韩子皆著书。--《史记·韩非列传》

何必读书,然后为学?--《论语·先进》

书者,五经六籍总名也。--《史记·礼书》李隐

黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。--清·袁枚《黄生借书说》

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家书抵万金。--杜甫《春望》

一男附书至,二男新战死。--唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。--《资治通鉴》

又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)

奏章;文书,文件

上书谏寡人者,受中赏。--《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。--清·梁启超《谭嗣同传》

军书十二卷,卷卷有爷名。--《乐府诗集·木兰诗》

又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)

字体,字形;。如:书空(用手指在空中虚划字形)

书法

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

学书费纸,犹胜饮酒费钱。--欧阳修《学书费纸》

又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)

《尚书》的简称

《书》不云乎?“好问则裕。”--清·刘开《问说》

《书》曰:“满招损,谦得益。”--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白书。--《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行书。--李贺《感讽》

S秩纟书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算)

指“六书”,即中国古代分析文字的理论x-

十年,出就外傅,居宿于外,学书计。--《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。

古代皇帝的诏书

今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。--《汉书》

说书,曲艺的一种。如:书寓;听书

文体名,先秦时“书”为书信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》

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金山点评
'韩向书' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩向书' 五行为:水水金,水水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '韩向书' 数理为:17-6-10,此格局的打分为 110分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-水-金,水水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:金土火(平)
三才解释 虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。
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