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韩直言

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综合分92

 '韩直言'详情信息

五行水火木
繁体韓直言
繁体笔画17-8-7
吉凶大吉
寓意美好

 '韩直言'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
67
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 '韩直言'名字解释

‘直’含义

直<形>

(会意。小篆字形,从,从十,从目。徐锴:“,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对)

同本义

直,正见也。--《说文》

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》

正直为正,正曲为直。--《左传·襄公七年》

木曰曲直。--《书》

巽为绳直。--《易·说卦》

先定准直。--《礼记·月令》

争高直指。--吴均《与朱元思书》

中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》

梅以曲为美,直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》

斫直删密。

锄其直。

又如:直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎。直直劈劈。直搭直。直截了当);直橛橛(身体挺得直直的);直隆隆(高而直起);直堑(直的沟渠);直缕(形容直直挺挺,形容笔直或僵直的样子);直坦坦(笔直而平坦)

竖。与“横”相对。跟地面垂直的

直栏横槛。--唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:直上直下;直升机

引申为正直;公正;不偏私;

夫君之直臣,父之暴子也。--《韩非子·五蠹》

师直为壮,曲为老。--《左传·僖公二十八年》

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君。--《史记·屈原贾生列传》

直道而行。--宋·司马光《训俭示康》

居正惮瑞峭直。--《明史》

又如:直辞(正直的言辞);直声(正直之言);直质(正直朴实的资质);直信(正直诚实);直言正色(言语正直,仪容严肃)

直爽;

哥哥是口直心快射粮军。--《元曲选》

又如:心直口快;直势(耿直坦率);直性子(性情直爽的人);直人(直爽的人;正直的人);直心眼(指人的心地直率)

云白山青万余里,愁看直北是长安。--杜甫《小寒食舟中作》

又如:直南(正南);直北(正北);直准(正则)

正当,有理;;

师直为壮,曲为老。--《左传·僖公二十八年》

直<副>

径直,一直

敢独与数十骑驰,直贯胡骑。--《史记·李将军列传》

直抵其城。--《资治通鉴·唐纪》

直进罾步。--《广东军务记》

直至初六。

直诘袁曰。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:直书就和(径直写成了一首和诗);直律律(直接;径直);直乃(简直就是);直叙(直接叙述);直解(直接领悟);直抵(一直到达)

故意

有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圮下。--《汉书·张良传》

直堕其履圯下。--《史记·留侯世家》

竟然x

何物老魅,直尔大胆,致坏箧子。--《聊斋志异》

而直为此廪廪也。(直:竟。为:造成。廪廪:通懔懔,危惧的样子。)--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:直如此(竟然这样);直恁(竟然如此;竟然这样)

只;仅仅

不可,直不百步耳。--《孟子·梁惠王上》

直无由进之耳。--《荀子·礼论》

直好世俗之乐耳。--《孟子·梁惠王下》

直以为不能。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

直见爱甚。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:直当的(仅仅够得上;只值);直好(只得;只好)

简直;

是直用管窥天,用锥指地也。--《庄子·秋水》

直可惊天地。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

通“特”衴??)。单单,单独;

直好世俗之乐耳。--《孟子·梁惠王下》

直立而不胜。--《荀子·不苟》

直堕其履圮下。--《史记·留侯世家》

直<动>

伸直;挺直

蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》

又如:直身(伸直的身躯);直直腰儿;把铁丝直一直;直脚(伸腿,死去);直屡屡(挺直)

伸雪冤屈()

妾虽死不敢诉也,而天使见之,为直其冤。--苏轼《子姑神记》

面对着,当;;

马各直其算。--《礼记·投壶》

前列直斗口三星。--《史记·天官书》

武库正直其墓。--《史记·樗里子甘茂传》

魏之武卒,不可以直秦之锐士。--《汉书·刑法志》

主人立阼阶下,直东序西面。--《仪礼·士冠礼》

直夜溃围南出。--《史记·项羽本纪》

遇,碰上

管教他灵山会里直着个有缘人。--汤显祖《南柯记·宫训》

当值,轮值,轮班;

王民为侍中,直于省内。--房玄龄《晋书》

直使送之。--《战国策·齐策三》。注:“直,当日直使也。”

又如:直内(内廷值班的人);值月(当值某月);直房(值班室)

担任;

宋孝武使直华林学省。--李延寿《南史》

价值相当于

为皮币,直四十万。--《史记·平淮书》

岂闻一绢直万钱?--杜甫《惜昔诗》

直<名>

价值;代价;

爰得我直。--《诗·魏风·硕鼠》

象床之直千金。--《战国策·齐策三》

系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》

昂其直。--《聊斋志异·促织》

高其直。

工钱;

受若直,怠若事。--柳宗元《送薛存义之任序》

直<连>

即使;

人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。--《池州送孟迟先辈》

又如:直饶(即使)

直<介>

当…时候;

直夜溃围南出。--《史记·项羽本纪》

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‘言’含义

言<动>

(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)

同本义;;

直言曰言,论难曰语。--《说文》

志以发言。--《左传·襄公二十七年》

志以定言。--《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》

言,心声也。--《法言·问神》

言,口之利也。--《墨子经》

言者所以在意。--《庄子·外物》

具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

趋机而言。--《后汉书·列女传》

言讫不见。--明·魏禧《大铁椎传》

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)

议论,谈论;

赵括自少时学兵法,言兵事。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)

记载;

雁荡山…自古图牒,未尝有言者。--宋·沈括《梦溪笔谈》

渔工水师虽知而不能言。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)

问;

臣意言王曰:“才人女子竖何能?”--《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”

又如:言问(讯问)

告知;告诉;;

其顺之,然后言其丧筭。--《礼记》。郑玄注:“言,语也。”

又如:言讽(用委婉的语言示告)

陈述;叙述

臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。--《韩非子》

又如:言功(陈述功绩)

解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”

《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。--《孟子》

说明x

言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。--《史记·平原君虞卿列传》

言<名>

话,言语,口语。又特指怨言、谤言;

父母之言。--《诗·郑风·将仲子》又

诸兄之言。

口之宣言也,善败于是乎兴。--《国语·周语上》

感斯人言,是夕始觉有迁谪意。--唐·白居易《琵琶行》序

王如其言。--晋·干宝《搜神记》

未尝有言。--明·刘基《卖柑者言》

思其言。

是何言。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)

言论;见解;意见

如何昊天?辟言不信。--《诗·小雅·雨无止》

言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。--《韩非子》

又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)

言辞;辞令;辞章';;

无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。--《左传》

又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)

政令;号令;

有不祭则修意,有不祀则修言。--《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”

又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)

誓言;盟辞;约言;;

初既与余成言兮,后悔遁而有他。--《楚辞》

史载笔,士载言。--《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”

又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)

建议;主意;计策;;

我言为服,勿以为笑。--《诗·大雅》

又如:言责(进言的职责)

学说;主张;;

“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”--《孟子》

言语或文章中的字;

凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。--唐·白居易《琵琶行》序

又如:五言诗;七言诗

口语或文章中的句子

《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”--《论语》

今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?--《史记》

又如:一言为定;片言九鼎

著作;

焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》

又如:言对(文体的一种)

言<助>

无义,用于句中或句首,作语气助词

静言思之。--《诗·邶风·柏舟》

既盟之后,言归于好。--《左传》

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金山点评
'韩直言' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩直言' 五行为:水火木,水火相克(大凶),火木相生(大吉),详情见下 '韩直言' 数理为:17-8-7,此格局的打分为 94分,详情见下

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详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-火-木,水火相克(大凶),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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