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韩任善

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综合分92

 '韩任善'详情信息

五行水金金
繁体韓任善
繁体笔画17-6-12
吉凶大吉
寓意美好

 '韩任善'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
663
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩任善'名字解释

‘任’含义

任<名>

汉王莽时女子爵位名。用以称公主'

其女皆为任。--《汉书·王莽传》

古代中国南方少数民族的一种乐曲

任,南蛮之乐也。--《礼记·明堂位》

任<形>

通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的

惇德允元而难任人。--《书·舜典》

孔任不行。--《后汉书·致恽传》

又如:任人(佞人。品行不端的人)

任<动>

(形声。从人,壬声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)

同本义;

悲灵均之任石。--郭璞《江赋》

是任是负。--《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。”

负任担荷。--《国语·齐语》。注:“任,抱也。”

负任儋荷。--《国语·齐语》。注;“犹抱也。”

任重石之何益。--《楚辞·悲回风》

又如:任石(负石。负以重石);任车(载物负重之车);任负(负载,承载)

堪;承当;禁受

病不任行。--《史记·白起传》

身被大病,不任茅土。--《后汉书·丁鸿传》

无由会晤,不任区区向往之至。--宋·王安石《答司马谏议书》

副将史德威慨然任之。--清·全祖望《梅花岭记》

又如:任受(承受,忍受);任患(承受祸患,承担过失);任过(承担过失);任堪(承受,禁受)

保举;担保,保用

使州里任之,则宥而赦之。--《周礼·大司徒》

重怒难任。--《左传·僖公十五年》。注:“当也。”

又如:任出(取保出狱);任保(担保)

任用,委派人员担任职务.

以任邦国。--《周礼·大司马》

以九职任万民》

又如:任良(任用贤才);任贤(委用德才兼备的人);任能(委用有才能的人);任势(利用形势);新任厂长;任官(委任官职);任臣(委用臣下);任寄(委任;付托)

讲信用;相信;信任

任,保也。--《说文》

为气任侠。--《史记·季布栾布传》

吾权任子以死生。--《管子·大匡》

王甚任之。--《史记·屈原贾生列传》

又如:任属(信用托付);任信(信任);任待(信赖器重)

听凭,任凭

无意苦争春,一任群芳妒。--陆游《卜算子·咏梅》

曷不委心任去留。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

恐不任我意。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:任兴(任性;凭兴趣);任抓掀(任意选用;任意拿);任谤任劳(任劳任怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);任忒(听任差错;任意妄为);任令(听凭,任凭);任委(任随,任凭);任真(听其自然);任臆(任随心意)

放纵,无拘束

上舍法,任民之所善,故奸多。--《商君书·弱民》

任情返道,劳而无获。--《齐民要术·种谷》

感任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。--《晋书·阮咸传》

又如:任达(任性放纵,不受礼法拘束)

使用

为百姓积任器。--《周礼·司隶》

又如:任力(使用民力);任数(用权谋,使心计);任谋(使用权谋;运用策略);任算(施用计谋,进行谋算)

负责,主持。如:任持(主持;维持);任政(执政);任上(居职理事)

怀孕。后作“妊”

周后妃任成王於身。--《大戴礼·保傅》

初,李亲任政君在身。--《汉书·元后传》。师古曰:“任,怀任。”

初,刘媪任高祖--《汉书·叙传上》

又如:任娠(怀孕;任身)

立功

六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。--《周礼》

任<名>

担子,行李;;;

门子治任将归。--《孟子》。注:“担也。”

班白者不以其任行乎道路。--《礼记·祭义》。注:“所担持也。”

又如:治任(收拾行李)

职责

且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之任也。--《韩非子》

任职期。如:任内;任满(任职期满)

任务;责任。任何人应对其负责或承担的事务

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。--诸葛亮《出师表》

天将降大任于斯人也。--《孟子·告子下》

又如:任责(责任);任道(可担负重任的仁人志士);任属巨肩(责任重大)

职位。如:离任;就任

担任公职,特别是文官职务的人。如:历任;原任

人质

皆请降送任于勒。--《晋书》

丝;线

夫以一缕之任,系千钧之重。--《汉书》

能力

因任而授官,循名而责实。--《韩非子》

劳役

赋敛重数,百姓任罢。--《汉书》。颜师古注:“任,谓役事也。”

任<连>

表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”

任是深山最深处,也应无计避征徭。--唐·杜荀鹤《山中寡妇》

表示条件关系,相当于“不论”、“无论”(,,,.)。如:任事儿(所有的事);任吗儿(不论什么);任么(无论什么)

任<量>

用于担任官职的次数

他是举人出身,做过一任知县的。--清·吴敬梓《儒林外史》

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‘善’含义

善〈形〉

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

善,吉也。--《说文》

来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》

又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)

好;美好

母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》

善,德之建也。--《国语·晋语》

善人国之主也。--《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”

择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》

又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

善良;好心;

供养三德为善。--《左传·昭公十二年》

又尽善也。--《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其善意。--《汉书·苏武传》

又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)

慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。--唐·韩愈《原毁》

又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

表示应诺。对,好

王曰:“善!”--《战国策·齐策》

先主:“善?”--《三国志·诸葛亮传》

慎重;;。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)

高明,工巧

善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。--《老子》

吹籁工为善声。--《论衡·逢遇》

又如:善手(高手,能手);善工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。--王夫之《周易外传》

又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)

善〈动〉

善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。--《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友善柔,友便佞,损矣!--《论语·季氏》

奕秋,通国之善弈者也。--《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。--《史记·刺客列传》

杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》

又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)

通“缮”。修治

善刀而藏之。--《庄子·养生主》

故有善迩而远至。--《易·略例》。注:“善,修治也。”

又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

善万物之得时,感吾生之行休。--陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。--《左传》

认为好

常忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。--《华阳国志》

赞许

使孔子欲表善颜渊。--王充《论衡》

又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德源远流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

友好,亲善

余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。--清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:善气迎人

善〈名〉

好人;好事;好处();;

存抚良善。--宋·沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。--《韩非子·有度》

善〈副〉

好好地

今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!--明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。--《战国策·燕策》

多;常;易;;

风从北来者,大率不能甘而善苦。--明·刘基《苦斋记》

又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)

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金山点评
'韩任善' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩任善' 五行为:水金金,水金相生(大吉),金金相生(大吉),详情见下 '韩任善' 数理为:17-6-12,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-金-金,水金相生(大吉),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:金金火(凶)
三才解释 虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。  
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