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韩明可

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综合分87

 '韩明可'详情信息

五行水水木
繁体韓明可
繁体笔画17-8-5
吉凶大吉
寓意美好

 '韩明可'的重名数

同名同姓
91
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
13330
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩明可'名字解释

‘明’含义

明<形>

(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)

同本义。与“昏暗”相对;;

朙,照也。--《说文》

照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》

东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》

明,精白也。--《国语·周语》

视曰明。--《书·洪范》

明则著。--《礼记·中庸》

明星谓之启明。--《尔雅》

东有启明。--《诗·小雅·大东》

在天者莫明于日月。--《荀子·天论》

不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》

“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?--苏轼《赤壁赋》

禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。--方苞《狱中杂记》

明月斜挂。--清·薛福成《观巴黎油画记》

江船火独明。--唐·杜甫《春夜喜雨》

明暗之掩映。--蔡元培《图画》

又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)

明白,清楚;x

明谓左右。--《战国策·赵策》

名实已明。--宋·王安石《答司马谏议书》

扬之欲其明。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)

圣明,明察,明智;

耀明于子。--唐·柳宗元《柳河东集》

明智而忠信。--汉·贾谊《过秦论》

幸遇明主。--南明梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)

明显,明确;

君法明,伦有常。--《荀子·成相》

又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)

明艳,鲜明。如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)

明慧,聪明。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)

心地光明。如:明人(心地光明的人)

严明。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)

清明,修明。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)

高明;。如:明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)

强盛,旺盛。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)

洁净(祭供品)。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)

次于今天或今年的。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)

明快,爽直;。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗)

明<动>

照亮

火尚足以明。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:明中(明照中天);明烛(照亮)

点燃,点亮;

并非明火执仗,怎算是强盗?--《红楼梦》

又如:明火执仗(点着火把,拿着武器,公开活动);明灯(点灯)

懂得,了解

愚者亦明之。--清·黄宗羲《原君》

吾未其明也。--唐·韩愈《师说》

明于治乱。--《史记·屈原贾生列传》

又如:明经义谙雅故(了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉);明中(通晓星象历法);明悟(明白领悟);明理(明白道理)

阐明,表明;x

文者以明道。--唐·柳宗元《柳河东集》

明死生之大。--明·张溥《五人墓碑记》

明道德之广崇。--《史记·屈原贾生列传》

又如:明心(表明心迹);明志(表明心志);明明(表明)

明确

明法度,定律令。--《史记》

又如:明分(明确职分);明惑(明确与困惑)

分辨,区分。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚)

通“盛”。受;

以我齐明,与我牺羊。--《诗·小雅·甫田》。注:“明者,盛之假借。

通“盟”。结盟;

此邦之人,不可与明。--《诗·小雅·黄鸟》

以其背明约而杀义帝也。--《汉书·黥布传》

明<名>

松明。如:明子(松明)

白昼,白天

靡明靡晦。--《诗·大雅·荡》

又如:明夜(昼夜)

人世,阳世'

人神幽明绝,朋好云雨乖。--颜延年《和谢监灵运》

又如:明幽(人间和阴间);明晦(人世与阴间)

眼睛,视力

明足以察秋毫之末。--《孟子·梁惠王上》

左丘失明,厥有《国语》。--《史记·太史公自序》

又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖)

神,神灵G。如:明衣(神明之衣);明祀(对审明的祭祀);明宫(明祠。神祠)

明朝。(1368―1644年)朱元璋所建。先定都南京,永乐年间迁都北京

明有奇巧人。--明·魏学洢《核舟记》

明朝一典史。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:明人(明代的人)

通“名”。声名、名誉;;

则天下之明誉兴。--《大戴礼·主言》

通“名”。名分,地位身分

收陵、婴之明分,绝信、布之觊觎。--《汉书·叙传上》

明<副>

公开;

明诏大号。--清·龚自珍《病梅馆记》

又如:明正(公开处置);明升暗降(表面上升官,暗中却被削去了权力);明伙(公然结伙)

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‘可’含义

可〈动〉

(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱②引申义:许可)

许可;同意;准许;;

可,许可也。--《广韵》

去不我可。--《诗·小雅·何人斯》

其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”

距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》

此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》

又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)

能够;可以;

可使以其技鸣。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

可与俱。--《史记·魏公子列传》

可以一战。--《左传·庄公十年》

可治。--汉·贾谊《论积贮疏》

可得闻与?--《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)

又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)

值得,堪;

可爱者甚藩。--宋·周敦颐《爱莲说》

又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)

相称;适合

其味相反,百皆可于口。--《庄子·天运》

又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)

适合于…(如人意、人心)。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)

应当,应该

及平长,可娶妻,富人莫可与者。--《史记·陈丞相世家》

又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)

病痊愈()

只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。--《水浒传》

可〈形〉

善,好

阻而鼓之,不亦可乎?--《左传·僖公二十二年》

况君前途尚可。--《世说新语·自新》

合意,认为正确,是;对;

然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。--《韩非子》

适当;;

驴至则无可用。--柳宗元《黔之驴》

又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)

满的

他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。--《儿女英雄传》

可〈副〉

可是;却

可怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)--元·关汉卿《窦娥冤》

又如:劳动艰苦,可大家干劲十足

大约、近似

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

可值千万余。--《乐府诗集·陌上桑》

又如:重可千斤;年可十八;可四千余人

就,便;。如:可便(便,就)

用在问句里,加强语气。如:你可听过他杀过人?

岂,难道,,.。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)

表示程度x

可哀痛。(使人感到哀痛。)--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:可动人了;人可多了

表示久望而获.。如:我们等了你好久,你可回来了

无义。语助词

我孩儿安心,省可烦恼!--金·董解元《西厢记诸宫调》

表被动的助动词

可使报秦者。--《史记·廉颇蔺相如列传》

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金山点评
'韩明可' 寓意为:希望孩子明天的生活幸福快乐,充满阳光,充满欢声笑语;希望孩子日后的事业顺心如意,不断壮大,成就非凡。希望孩子心想事成,万事如意!名中含有父母对孩子日后幸福生活的祝福! '韩明可' 五行为:水水木,水水相生(大吉),水木相生(大吉),详情见下 '韩明可' 数理为:17-8-5,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-水-木,水水相生(大吉),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:金火土(凶)
三才解释 虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。  
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