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韩化纯

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综合分88

 '韩化纯'详情信息

五行水水金
繁体韓化純
繁体笔画17-4-10
吉凶大吉
寓意美好

 '韩化纯'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
520
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩化纯'名字解释

‘化’含义

化〈动〉

(古字为“匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义:变化,改变)

同本义;

匕,变也。--《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”

知变化之道。--《易·系辞传》。虞注:“在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注:“春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”

和故百物化焉。--《礼记·乐记》

若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注:“化者改旧形之名。”

胜败若化。--《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”

因时而化。--《吕氏春秋·察今》

终不能化。--《史记·货殖列传》

身化促织。--《聊斋志异·促织》

而骨化石。--清·林觉民《与妻书》

又如:化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)

教化(),,x,.

化,教行也。--《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。--《周礼·大宗伯》

渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之化。--《荀子·七法篇》

神则能化矣。--《荀子·不苟篇》

变则化。--《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。--《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”

明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也。--杨恽《报孙会宗书》

又如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)

感化;转变人心

正月实来化我也。--《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。--邹阳《狱中梁王书》

又如:化俗(化民成俗,改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)

募化

你去那里化些斋吃。--《西游记》

又如:化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)

用火烧。如:化人场(化人厂。即火葬场);火化

消化;领会,融会贯通

学而不化,非学也。--杨万里《庸言》

又如:化食;食古不化

同物既无虑,化去不复悔。--晋·陶渊明《读山海经》

惟君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫岂无物!--唐·刘禹锡《祭柳员外文》

消除,去掉;

以化腥臊。--《韩非子·五蠹》

化<名>

习俗,风气;

伤化败俗,大乱之道也。--《汉书》

造化。自然的功能

修短随化。--王羲之《兰亭集序》

又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)

化学。如:数理化

化〈后缀〉

使成为,使变成-;---用在名词或形容词后面,以构成动词。如:绿化;电气化;现代化

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‘纯’含义

纯<名>

(形声。从糸,屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

纯,丝也。--《说文》

纯衣。--《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。--《法言·孝至》

又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。--《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是

纯<形>

纯正,纯粹;

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣措志虑忠纯。--诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。--蔡元培《图画》

又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)

美;善;;

纯,文也。纯,好也。--《方言》十三

贵纯之道也。--《礼记·郊特牲》

又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)

文王之德之纯。--《诗·周颂·维天之命》

又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)

纯净,不含杂质;x。如:纯水

熟练。如:工夫不纯

专一-

帅旧德,而守终纯固。--《国语·周语》

质朴

冠衣不纯素。--《礼记·曲礼》

又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)

纯<副>

皆,都--表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)

单,只。如:纯用

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金山点评
'韩化纯' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩化纯' 五行为:水水金,水水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '韩化纯' 数理为:17-4-10,此格局的打分为 88分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-水-金,水水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:金火木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。  
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