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张原化

综合分92

 '张原化'详情信息

五行火木水
繁体張原化
繁体笔画11-10-4
吉凶大吉
寓意美好

 '张原化'的重名数

同名同姓
9
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
240
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张原化'名字解释

‘原’含义

原<名>

(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂,象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)

“源”的古字。水源,水流起头的地方;

原,水泉本也。--《说文》。俗字作“源”。

原泉混混。--《孟子》

原流、泉浡。--《淮南子·原道》

犹塞川原为潢洿也。--《汉书·食货志》

有本有原。--唐·韩愈《原毁》

又如:原泉(源泉);原流(源流)

起源;根本;根由;;

必达于礼乐之原。--《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”

原小则鲜。--《史记·货殖列传》。

衣食之原。

原大则饶。

又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)

原野

广平曰原。--《尔雅》

拘诸原。--《左传·僖公三十三年》

川原无际。--清·薛福成《观巴黎油画记》

南望原隰。--清·袁枚《祭妹文》

又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)

原<形>

原来;;

原不过此数。--清·洪亮吉《治平篇》

如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)

本来

若果为原版所有。--《书林清话》

又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)

最初的。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)

未加工的;。如:原油;原粮

原<动>

推究x

原心定罪。--《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”

原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》

原庄宗。--宋·欧阳修《伶官传》

又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁

宽恕x;

因任己明而原省次之。--《庄子·天道》

又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)

赦免。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)

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‘化’含义

化〈动〉

(古字为“匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义:变化,改变)

同本义;

匕,变也。--《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”

知变化之道。--《易·系辞传》。虞注:“在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注:“春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”

和故百物化焉。--《礼记·乐记》

若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注:“化者改旧形之名。”

胜败若化。--《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”

因时而化。--《吕氏春秋·察今》

终不能化。--《史记·货殖列传》

身化促织。--《聊斋志异·促织》

而骨化石。--清·林觉民《与妻书》

又如:化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)

教化(),,x,.

化,教行也。--《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。--《周礼·大宗伯》

渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之化。--《荀子·七法篇》

神则能化矣。--《荀子·不苟篇》

变则化。--《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。--《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”

明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也。--杨恽《报孙会宗书》

又如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)

感化;转变人心

正月实来化我也。--《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。--邹阳《狱中梁王书》

又如:化俗(化民成俗,改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)

募化

你去那里化些斋吃。--《西游记》

又如:化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)

用火烧。如:化人场(化人厂。即火葬场);火化

消化;领会,融会贯通

学而不化,非学也。--杨万里《庸言》

又如:化食;食古不化

同物既无虑,化去不复悔。--晋·陶渊明《读山海经》

惟君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫岂无物!--唐·刘禹锡《祭柳员外文》

消除,去掉;

以化腥臊。--《韩非子·五蠹》

化<名>

习俗,风气;

伤化败俗,大乱之道也。--《汉书》

造化。自然的功能

修短随化。--王羲之《兰亭集序》

又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)

化学。如:数理化

化〈后缀〉

使成为,使变成-;---用在名词或形容词后面,以构成动词。如:绿化;电气化;现代化

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金山点评
'张原化' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张原化' 五行为:火木水,火木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '张原化' 数理为:11-10-4,此格局的打分为 81分,详情见下

 '张原化'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-水,火木相生(大吉),木水相生(大吉),名字五行木、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  

 '张原化'结合八字的分析

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