继<动>
同本义(把断了的丝接续上);
继,续也。--《说文》
大人以继明照于四方。--《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》
先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
学即继以问。--清·刘开《问说》
又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)
继承;
今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》
继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》
九族无可继。--清·袁枚《祭妹文》
又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)
接济。如:继褰(接济缩减)
通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子
随后;跟着
宾继主君。--《周礼·司仪》
瑜等率轻锐继其后。--《资治通鉴》
又如:继而
通“系”。挂,拴缚;系念;
言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。--《公羊传·宣公元年》何休注
又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)
继<名>
子孙后代
有无肠之国无继子。--《山海经·大荒北经》
赵主之子孙侯者,其继有在者乎?--《战国策》
后援;;
围之不继。--《左传·僖公三十三年》
无<名>
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无<动>
没有,跟“有”相对;
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。--清·薛福成《观巴黎油画记》
无不惊为生人。
又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)
无<副>
不,表示对动词或形容词的否定
臣是以无请也。--《韩非子·喻老》
请无攻宋矣。--《墨子·公输》
不若无闻。--《吕氏春秋·慎行论》
可以无悔矣。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)
通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”'
无偏无党,王道荡荡。--《书·洪范》
无对靡于尔邦。--《诗·周颂·烈文》
唯吾子戎车是利,无愿士宜。--《左传·成公二年》
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》
无相忘。--《史记·陈涉世家》
无望其速成。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
无怪乎其私之。--清·黄宗羲《原君》
无生帝王家。
又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)
未,不曾,没,
有奇字素无备者,旋刻之。--沈括《梦溪笔谈》
不必,不值得;;
渫恶吏忍于鬻狱,无责也。--方荀《狱中杂记》
无<代>
表示不定指的人、事物、时间、处所等
臣少好相人,相人多矣,无如季相。--《汉书·高帝纪》
城牢粮足,不可忧也。--《资治通鉴》
又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)
无<连>
连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”
无少长皆斩之。--《汉书·高后纪》
无贵无贱。--唐·韩愈《师说》
无长无少。
又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下
无<语气词>
用在句首,无义
今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。--《墨子》
用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”
晚来天欲雪,能饮一杯无?--白居易《问刘十九》