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张日概

综合分79

 '张日概'详情信息

五行火火木
繁体張日槩
繁体笔画11-4-13
吉凶一般
寓意普通

 '张日概'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
23
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张日概'名字解释

‘日’含义

日<名>

(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)

同本义

日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》

离为日,为火。--《易·说卦》

以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》

天无二日,太阳也。--《孟子》

日初出,大如车盖。--《列子·汤问》

又如:日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日旸儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一天)

白天,白昼

夏之日。--《诗·唐风·葛生》

夜以继日。--《孟子·离娄下》

经三日三夜,乡里皆谓已死。--《世说新语·自新》

又如:日昳(日已过午);日往月去(时间一天天过去);日里(白天);日里向(白天);日长神倦(夏季白天长,人易困倦);日旰(日暮。天色晚);日昼(白天);夜以继日

时节;为特殊目的而定的日子;

天启壬戌秋日。--魏学洢《核舟记》

又如:交租日;星期一是洗衣日;你的结婚纪念日;三百万股日;太阴日;平太阳日;日南至(冬至日);日脚(方∶日子;时间);日时(一段时间);日分(日子;日期)

一昼夜

靡日不思。--《诗·邶风·泉水》

日月星辰,太阳也。岁月日时,亦即曰日。--《书·洪范》

教子数日。--《礼记·内则》

又如:日力(一天的力气);日完(一天所做的事情);日度(一天一天地过去)

时间,光阴

又如:日子浅(时日短);日时(一段时间);旷日经年;日已昏黑;日不我与(时日不等人);日刻(时间)

日本的简称。如:中日文化交流

日<副>

每日,每天

吾日三省吾身。--《论语·学而》

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。--明·宋濂《送东阳马生序》

于是与亮情好日密。--《三国志·诸葛亮传》

又如:日远日疏,日亲日近(常常接近自然亲热,反之就会疏远);日觐天颜(每天朝见皇帝);日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫);日无暇晷(整天无空闲);日逐(每日;每天);日逐家(每日;一天天);日事钱(日工资);日辰(日子);日食钱(日事钱)

他日,改天

日与俱来,吾与若俱观之。--《列子·汤问》

往日,从前

日卫不睦,故取其地。--《左传·文公十年》

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‘概’含义

概<名>

(形声。从木,既声。本义:量米粟时刮平斗斛用的木板。量米粟时,放在斗斛上刮平,不使过满)

同本义

同权槩而就衡。--《楚辞·惜誓》

斛甬,正权概。--《礼记·月令》

槩者,平量者也。--《韩非子·外储说》

又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)

节操,风度

而不概于王心邪。--《史记·范雎传》。按,平也。

夫西河魏土……漂然皆有节概,知去就之分。--《汉书·杨敞传》附杨恽《报孙会宗书》

又如:概尚(气节);气概(人遇事表现出来的态度、气势)

景象;状况

故山多药物,胜概(美丽的景象)忆桃源。--唐·杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》

概<动>

引申为刮平,不使过量

夫水,徧与诸生而无为也,似德。……盈不求概,似正。--《荀子·宥坐》

而不概于王心邪。--《史记·范雎传》。按,平也。

又如:概平(用概刮平);概准(用平物的量器刮平)

概括,总括。如:概问(概括询问);以此一端,可概其余;以偏概全

衡量;量,限量

食飨不为槩。--《礼记·曲礼》。注:“量也。”

又如:概志(衡量心志);概量(用量器确定谷物的多少;比喻衡量事物的标准)

蔽,遮盖。如:概愆(掩盖前愆)

关切,系念。如:概怀(系念于心);概然(慨叹的样子)

抑,抑制;。如:概了(镇住。有超过所有人的意思)

通“溉”。灌溉,洗涤;;

澡概胸中,洒练五脏。--《枚乘·七发》

又如;概盂(洗涤盂钵)

通“慨”。感慨'

夫婢妾贱人,感概而自杀,非能勇也。--《汉书·季布栾布田叔传赞》

又如:概然(感慨的样子)

概<副>

一律,一概

余以所闻由光义至高,其文辞不少概见,何哉?--《史记·伯夷列传》

又如:概不考虑;概不赊欠;概行(一律施行);概视(一律看待);概用(一概使用)

大致,大略地。就整个情况而论而不考虑具体事例地。如:概而论之;概举(大略举出);概览(大略地观览)

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金山点评
'张日概' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张日概' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '张日概' 数理为:11-4-13,此格局的打分为 66分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:木金土(凶)
三才解释 一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。  
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