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张致中

综合分92

 '张致中'详情信息

五行火火火
繁体張致中
繁体笔画11-10-4
吉凶大吉
寓意美好

 '张致中'的重名数

同名同姓
35
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
932
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张致中'名字解释

‘致’含义

致<动>

同本义;x;

致,送诣也。--《说文》

君子以致命遂志。--《易·象下传》

远莫致之。--《诗·卫风·竹竿》

卿致馆。--《诗·卫风·聘礼》

殷人既葬而致事。--《仪礼·曾子问》

远方莫不致其珍。--《荀子·解蔽》

令曰:“得李广必生致之。”--《史记·李将军列传》

致敬亭于幕府。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

致电上海。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:致聘(送交定亲礼品)

招引;招致;;

致天下之士。--汉·贾谊《过秦论》

致食客三千人。(致,招致,招徕。)--《史记·魏公子列传》

不可屈致。--《三国志·诸葛亮传》

今宜厚待刘禅,以致孙休。--《三国演义》

致孤危托落。(致,招致,造成。)--清·袁枚《祭妹文》

致此疾困。--《明史》

又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)

造成;导致;;

何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

致负诚托。--唐·李朝威《柳毅传》

致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》

致郁郁死。--清·周容《芋老人传》

又如:致得(致使)

求取;获得;

家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)--明·宋濂《送东阳马生序》

余幼好书,家贫难致。--清·袁枚《黄生借书说》

无以致疑。--清·刘开《问说》

致一己之能。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

数数百金。--清·方苞《狱中杂记》

又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)

表达x

妇前致问。--唐·杜甫《石壕吏》

致殷勤之意。--《资治通鉴》

又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)

奉献;献纳

事父母能竭其力,事君能致其身。--《论语》

又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)

转告;回报();;;

荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。--《史记》

又如:致事(上报施政情况)

施加;施行

君子以折狱致刑。--《易·丰》

我乃明致天罚。--《书·多士》

又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)

归还;交还

惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。--《三国演义》

又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)

放置;。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)

集中心、力于某一方面。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)

通“至”。到达;

然则厕足而垫之致黄泉。--《庄子·外物》

卒先致缘陵。--《管子·大匡》

邢君出致于齐。

致<副>

通“至”。极,尽

致赏则匮。--《管子·君臣下》

致忠信。--《荀子·君道》

致思于天文。--《后汉书·张衡传》

又如:致曲(尽力研究细微的事理)

致<名>

情趣;兴致

蒋干还,称瑜雅量高致。--《三国志》

无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)

书卷,契据

献田宅者操书致。--《礼记·曲礼》

致<形>

结构上细密

作为淫巧,以荡上心,必功致为上。--《礼记·月令》

又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)

周密

德产之致也精微。--《礼记·礼器》

桉其狱,皆文致不可得反。--《汉书·严延年传》

又如:细致(精细周密)

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‘中’含义

中<名>

(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义:中心;当中,指一定范围内部适中的位置)

同本义

中,和也。--《说文》

中离维纲。--《仪礼·大射仪》

与太史数射中。--《周礼·射人》

持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》

古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》

中有都柱。--《后汉书·张衡传》

天门中断。--唐·李白《望天门山》

中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》

中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》

中山峨冠而多髯者。

又如:人中(人嘴上唇当中处);华中;中浣(农历每月中旬);中土(中原地区。古以冀州为中土,汉以来以河南为中土;中国);中天(天空的中央);中夕(夜半);中色(中央之色,即黄色);中甸(京都);中江(江流的中央);中非(指非洲中部地区)

内,里面。与“外”相对;;;

五帝之中无传政。--《荀子·非相》

儒有衣冠中。--《礼记·儒行》

皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中,是也。--《礼记·乡射礼记》

以益中外之累。--《后汉书·列女传》

中有鲁人冯三保者、精技击。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

事变中起。--清·周容《芋老人传》

又如:心中(心里);内中(里头);家中;水中;队伍中;中水(水中);中垢(尘垢之中)

半;中途;半中腰

夜中,星殒如雨。--《春秋》

又如:中缀(中途停止);中夕(半夜);中分(从中间分开);中半(对半);中白(半白);中判(对半分开);中阪(半山坡);中夜舞(夜半起舞)

方位名。泛指一个地区内或一个时期内,中间;居中;

晋太元中,武陵人捕鱼为业。--陶渊明《桃花源记》

又如:中门(内、外门之间的门);中阵(中陈、居中的阵地、营垒,一般为主帅所在地);中部(居中的部分);中处(适中的处所);中殿(居中的宫殿)

指宫禁之内。亦借指朝廷

赵高用事于中。--《史记》

公来自中,天子所倚。--唐·韩愈《祭董相公文》

又如:中涓(皇帝亲近的侍从官);中侍(宫中的侍从官);中使(宫中派出的使者);中尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);中秘书(宫廷藏书);中书(皇宫中的藏书)

内心

忧从中来。--曹操《短歌行》

又如:中顾(内心顾念);中私(内心的感情);中函(藏蓄于内心)

中国的简称。如:洋为中用;中美关系

中国的本地人、居民或其后代。如:中外皆宜

内脏

五中所主,何藏最贵。--《素问》

中介人-

中央向严乡绅借二十两银子。--《儒林外史》

又如:中见(见证人)

中<形>

中等;

受中赏。--《战国策·齐策》

中家以上。--清·方苞《狱中杂记》

又如:中才(中等才能);中则(中等。指田赋);中知(中等的才智);中币(中等品级的货币);中川(中等的河流);中平(中等,平常);中甲(金代科举考试成绩中等者);中兄(才德一般的兄长)

方∶成,行,好

正要与姐姐、姐夫商量了,往府里讨去,可是中么?--《二刻拍案惊奇》

又如:中不中

容易

我是薛家丫头,狄家媳妇,我的钱不中骗。--《醒世姻缘传》

合适,适当;

是秦之计中,齐燕之计过矣。--《战国策·齐策二》

余观君疏于世故,而谋国无不中。--宋·叶适《袁声史墓志铭》

不偏不倚,正

头颈必中。--《礼记·玉藻》

衣冠不中,不敢以入朝。--《晏子春秋》

通“忠”。忠诚

难进而尽中。--《孝经·圣治》

中和,祗庸孝友。--《周礼·春官·大司乐》

中不上达。--《荀子·成相》

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金山点评
'张致中' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张致中' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '张致中' 数理为:11-10-4,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  
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