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张燎多

综合分85

 '张燎多'详情信息

五行火火火
繁体張燎多
繁体笔画11-16-6
吉凶大吉
寓意美好

 '张燎多'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
11
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张燎多'名字解释

‘燎’含义

燎〈名〉

放在地上的火炬,大火把

夜未央,庭燎之光。--《诗·小雅·庭燎》。疏:“庭燎者,树之于庭,燎之为明,是烛之大者。“

火在地曰燎,执之曰烛。--《仪礼·士丧礼》注

又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎烛(烛炬)

燎〈动〉

烫。如:燎浆泡

燎〈动〉

(形声。从火,尞声。本义:放火焚烧草木)

同本义

燎,放火也。--《说文》

燎,烧田也。--《一切经音义》引《说文》

燎,烧也。--《广雅》

若火之燎于原。--《书·洛诰》

燎京薪。--张衡《西京赋》

燎之方扬,宁或灭之?--《诗·小雅·正月》

又如:星火燎原。又指放火烧田除草。如:燎荒;燎野(放火烧田;火烧原野)。泛指延烧;烧

若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?--《书·盘庚上》

又如:燎火(延烧着的火);燎草儿(到祖坟上烧纸)

烤炙,烘干,烘烤;

疑以火自燎。--《汉书·王莽传》

光武对灶燎衣。--《后汉书·冯异传》

被火焰烧焦

发一灯可燎阿房。--唐·杜牧《阿房宫赋》

如:燎眉(火烧眉毛。比喻情况急迫);燎发;燎毛

用同“憭”。明白;明了

佼人燎兮。--《诗·陈风·月出》

又如:燎悟(明了,领悟);燎彻(了解透彻);燎燎(明显);燎亮(明白)

燎〈动〉

照明

桓公虽不言,若暗夜而烛燎也。--《吕氏春秋·精谕》

夜猎

昔有司原氏者,燎猎中野。--《潜夫论》

又如:燎猎

假借为“尞”。烧柴祭天

及百祀之新燎。--《吕氏春秋·季冬》。注:“燎者,积聚柴薪,置璧与牲于上而燎之。升其烟气。”

民所燎矣。--《诗·大雅·旱麓》。释文:“柴祭天也。”

休之以燎。--《汉书·司马相如传》。注:“祭天也。”

燎祭天,报之义也。--《白虎通·封禅》

又如:燎柴(烧柴祭天);燎祭(古代祭祀仪式之一。把玉帛、牺牲放在柴堆上,焚烧祭天);燎燔(烧柴而祭)

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‘多’含义

多<形>

(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)

同本义;;

多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》

多,众也。--《尔雅·释诂》

何多日也。--《诗·邶风·旄丘》

与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”

宽裕而多容。--《荀子·致仕》

以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少)

超过正确的或需要的数目;过多;。如:这个字多了一个点;多因(多应。多半,大概);多时间(很久);多管(多敢。多半);多定(多半;肯定);多分(多半;差不多)

重。与“轻”相对

士亦以此多之。--《汉书·灌夫传》。注:“犹重之。”

名与身孰亲?身与货孰多?--《老子》

贤;好

听者自多而不得。--《吕氏春秋·谨听》。注:“自贤也。”

又如:多才(多才俊。女子昵称她所钟情的男子)

数词∶用于数量词后表示整数以下的余数或零头。如:两个多月;三尺多宽;五年多

相差程度大。如:病人今天好多了;多样时(过了很久;好一会)

赞许,推崇

此诚雕虫之戏,不足为多也。--唐·白居易《与元九书》

多<副>

多么

用在疑问句里询问程度数量。如:多钱一斤?多早(什么时候)

用在感叹句里,表示程度很高。如:你看人家做得多好!

虚指某种程度

只,仅仅

多见其不知量也。--《论语》

吾今实过,悔之何及,多遗秦禽。--《左传·襄公十四年》

存亡有命,事楚何为?多取费焉。--《左传·定公十五年》

∶大多

以故多持女远逃亡。--《西门豹治邺》

古法采草药多用二月、八月,此殊未当。--宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》

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金山点评
'张燎多' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张燎多' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '张燎多' 数理为:11-16-6,此格局的打分为 80分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:木木金(凶)
三才解释 虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。  
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