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张术桐

综合分91

 '张术桐'详情信息

五行火木木
繁体張術桐
繁体笔画11-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '张术桐'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
113
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张术桐'名字解释

‘术’含义

术<名>

(形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)

同本义

術,邑中道也。--《说文》

术,道也。--《广雅》

审端径术。--《礼记·月令》

园圃术路。--《汉书·刑法志》。注:“大道也。”

横术何广广兮。--《汉书·燕刺王旦传》

归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!--《汉书》

泛指街道、道路;

齐城、高唐当术而大败。--《孙膑兵法·擒庞涓》

又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)

方法;策略;

臣有百胜之术。--《战国策·魏策》

叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”--清·方苞《狱中杂记》

子有何术可导我耶?--唐·李朝威《柳毅传》

又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)

特指君主控制和使用臣下的策略、手段

孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。--《三国志·诸葛亮传》

权术;计谋

人主之大物,非法则术也。--《韩非子·难三》

又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)

技艺;业术;;

古之学术道者。--《礼记·乡饮酒义》

役民三司盗者,授以击刺之术。--宋·苏轼《教战守》

女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术

法,法律

术,法也。--《广雅》

不以犯有司正术也。--《礼记·文王世子》

故君子操权一正以立术。--《商君书》

学说

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。--唐·韩愈《师说》

窦太后好黄帝、老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。--《史记·外戚世家》

方术。指医、占卜、星相等术艺

近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。--《淮南子·人间训》

又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)

术<动>

学习;实践;

蛾子时而术之。--《礼记·学记》

通“述”。申述,叙述,记叙;;

昔者暴王作之,穷人术之。--《墨子·非命下》

体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。--《荀子·修身》

今陛下念思祖考,术追厥功。--《汉书·贾山传》

能术远者考之以近。--陆贾《新语》

选择职业

孟子曰:“术不可不慎。”信夫!--方苞《狱中杂记》

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‘桐’含义

桐〈名〉

(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)

树名古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等

桐,荣也。--《说文》

荣,桐木。--《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。

其桐其椅。--《诗·小雅·湛露》

桐始华。--《礼记·月令》

工之侨得良桐。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)

琴。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)

春秋国名

桐叛楚。--《左传·定公二年》

今安徽桐城县北有古桐城

古地名,。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳

儿童。通“僮”;

学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。--《法言·学行》

又如:桐子(儿童,童子)

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金山点评
'张术桐' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张术桐' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '张术桐' 数理为:11-11-10,此格局的打分为 78分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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