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张见可

综合分87

 '张见可'详情信息

五行火木木
繁体張見可
繁体笔画11-7-5
吉凶大吉
寓意美好

 '张见可'的重名数

同名同姓
14
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
387
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张见可'名字解释

‘见’含义

见<动>

(会意。甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义:看见,看到)

同本义;

见,视也。--《说文》

未见君子。--《诗·周南·汝坟》

利见大人。--《易·乾》

见龙在田。--《易·乾》

视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》

昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》

见两小儿辩斗。--《列子·汤问》

儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》

虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

歧王宅里寻常见。--唐·杜甫《江南逢李龟年》

又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶)

进见;会见;

往见楚王。--晋·干宝《搜神记》

见蔡桓公。--《韩非子·喻老》

扁鹊复见。

正见清河。--《世说新语·自新》

又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼)

遇到;碰见;x

宋华父督见孔父之妻于路。--《左传·桓公元年》

又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇)

指死--主要用于口语中。如:见阎王

听到

君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。--李白《梁甫吟》

又如:见说(听说);见话(听说,听讲)

观察;知道;了解;

道在不可见。--《韩非子·主道》

本无辞辇意,岂见入空官。--李贺《感讽》

又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣)

比试;较量。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战)

见<名>

看法,见解

敢陈愚见。--《晋书·王浑传》

又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见

见识。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅)

见<助>

表示被动,相当于“被”+过去分词

不见保。--《孟子·梁惠王上》

见犯乃死。--《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。--《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待)

用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:见告;见示;见教

用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见

见<形>

现有的。如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒)

明显的。如:见证;见人(证人)

方∶每

贤弟若如此,见常也显你的好处。--《水浒传》

又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜)

见<动>x

“现”的古字。显现;出现;实现

见,示也。--《广雅》

见龙在田。--《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”

情见力屈。--《汉书·韩信传》

图穷而匕首见。--《战国策·燕策》

见于王。--《孟子·梁惠王上》

见于孔子--《论语·季氏》

其末立见。--《史记·平原君虞卿列传》

有虹见于玉堂。--《三国演义》

有时见日。--吴均《与朱元思书》

何时眼前突兀见此屋。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:见影(现形;发觉);见得(显得)

介绍,推荐

见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。--《论语·微子》

见我于王。--《墨子·公输》

见<形>

(“现”的古字)

现有;现成;-

军无见粮。--《史记》

又如:见采(可以立即拿出来的赌注);见钱(现钱)

现在

况且见赌着利物哩,他如何肯让?--《二刻拍案惊奇》

供状人刘玉娘,见年三十五岁。--元·孟汉卿《魔合罗》

又如:见前(眼前);见年(当年);见世报(当世就受到报应)

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‘可’含义

可〈动〉

(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱②引申义:许可)

许可;同意;准许;;

可,许可也。--《广韵》

去不我可。--《诗·小雅·何人斯》

其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”

距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》

此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》

又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)

能够;可以;

可使以其技鸣。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

可与俱。--《史记·魏公子列传》

可以一战。--《左传·庄公十年》

可治。--汉·贾谊《论积贮疏》

可得闻与?--《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)

又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)

值得,堪;

可爱者甚藩。--宋·周敦颐《爱莲说》

又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)

相称;适合

其味相反,百皆可于口。--《庄子·天运》

又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)

适合于…(如人意、人心)。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)

应当,应该

及平长,可娶妻,富人莫可与者。--《史记·陈丞相世家》

又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)

病痊愈()

只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。--《水浒传》

可〈形〉

善,好

阻而鼓之,不亦可乎?--《左传·僖公二十二年》

况君前途尚可。--《世说新语·自新》

合意,认为正确,是;对;

然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。--《韩非子》

适当;;

驴至则无可用。--柳宗元《黔之驴》

又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)

满的

他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。--《儿女英雄传》

可〈副〉

可是;却

可怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)--元·关汉卿《窦娥冤》

又如:劳动艰苦,可大家干劲十足

大约、近似

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

可值千万余。--《乐府诗集·陌上桑》

又如:重可千斤;年可十八;可四千余人

就,便;。如:可便(便,就)

用在问句里,加强语气。如:你可听过他杀过人?

岂,难道,,.。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)

表示程度x

可哀痛。(使人感到哀痛。)--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:可动人了;人可多了

表示久望而获.。如:我们等了你好久,你可回来了

无义。语助词

我孩儿安心,省可烦恼!--金·董解元《西厢记诸宫调》

表被动的助动词

可使报秦者。--《史记·廉颇蔺相如列传》

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金山点评
'张见可' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张见可' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '张见可' 数理为:11-7-5,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:木木金(凶)
三才解释 虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。  
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