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张本悟

综合分92

 '张本悟'详情信息

五行火木木
繁体張本悟
繁体笔画11-5-11
吉凶大吉
寓意美好

 '张本悟'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
49
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张本悟'名字解释

‘本’含义

本<名>

(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)

同本义

本,木下曰本。--《说文》

本实先拨。--《诗·大雅·荡》

木水之有本原。--《左传·昭公元年》

伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》

是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》

摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》

又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)

本宗族

本支百世。--《诗·大雅·文王》

几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊》

又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)

事物的根基或主体;;

君子务本。--《论语·学而》

今背本而趋末。--汉·贾谊《论积贮疏》

然墨之道,兼爱为本。--马中锡《中山狼传》

又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)

母金,本钱;

子本相侔。(子:利息,侔:相等)--韩愈《柳子厚墓志铭》

又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)

根源,本源;

物有本末,事有始终。--《礼记·大学》

盖亦反其本矣。--《孟子·梁惠王上》

为是者有本有原。--唐·韩愈《原毁》

人穷则反本。--《史记·屈原贾生列传》

又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)

古代指农业生产

今殴民而归之农,皆著于本。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)

底本;

今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本

奏章。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)

书册,本子。如:本子(书本)

若止印三二本。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物;

亦先有所本。--蔡元培《图画》

本<形>

原来的;本来的;

此之谓失其本心。--《孟子》

又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)

基础的,基本的;。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)

本<动>

执掌,统辖;。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)

推究,推原x;

抑本其成败之迹。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)

本<代>

自己或自己方面的';

本姓曹。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队

现今的;;。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)

这,那

用芽者自从本说。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)

本<量>

用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录

用于植物。株;棵

一边种几本大芭蕉。--《红楼梦》

又如:二十本葱

本<副>

原先,本来;

臣本布衣。--诸葛亮《出师表》

本在冀州之南。--《列子·汤问》

自言本是京城女。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

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‘悟’含义

悟<动>

(形声,从心,吾声。本义:理解,明白)

同本义

悟,觉也。--《说文》

悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》

慧然独悟。--《素问·八正神明论》

未悟见出,意不自得。--《后汉书·张酺传》

悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》

悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》

又如:觉悟(由迷惑而明白;由模糊而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理);悟物(了悟物理);悟明(了悟真言);悟佛(了悟佛理);悟禅(参悟禅理);悟道参玄(宗教语。领会和推究宗教中玄妙之理)

觉醒;觉悟。通“寤”。睡醒

行事,适有卧厌不悟者,谓此为天所厌邪?--王充《论衡·问孔》

凄凄节序高,寥寥心悟永。--江淹《杂体诗》

怛惊悟兮无闻。--《文选·潘岳·寡妇赋》

又如:悟觉(觉悟);悟门(觉悟的门径)

启发;使觉悟

冀悟迷惑之心。--《论衡·对作》

又如:悟主(使主上觉悟);悟发(启发)

通“晤”。相对

过耳悟目之交。--《潜夫论·明忠》

悟言不如罢,从夕至清朝。--《文选·谢惠连·泛湖归出楼中玩月》

又如:悟对(聚会)

通“牾”。抵触

大意无所拂悟,…。--《韩非子》

国无刑罚,则百姓之悟相侵也立见。--《吕氏春秋·荡兵》

人不敢悟视。--《战国策·燕策三》

大忠无所拂悟,辞言无所击排。--《史记·老子韩非列传》

今人卒得鬼刺痱悟,杀雄鸡以傅其心上。--《风俗通议·雄鸡》

悟<名>

悟性。如:悟捷(悟性敏捷);悟敏(思维敏捷)

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金山点评
'张本悟' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张本悟' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '张本悟' 数理为:11-5-11,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:木土土(平)
三才解释 成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。  
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