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张兹宣

综合分91

 '张兹宣'详情信息

五行火金金
繁体張兹宣
繁体笔画11-12-9
吉凶大吉
寓意美好

 '张兹宣'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
15
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张兹宣'名字解释

‘兹’含义

兹--“龟兹”:古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带

茲<动>

(形声。据《说文》,从艸,滋省声。本义:草木茂盛)同本义

兹,草木多益也。--《说文》

五藏之气,故色见青如草兹者死。--《素问·五藏生成论》

又如:兹兹(增加繁殖)

兹<名>

今兹美禾,来兹美麦。--《吕氏春秋》

草席

蓐谓之兹。--《尔雅》。注:“兹者,蓐席也。”

毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹。--《史记》

现在;此时;

兹予大享于先生,尔祖其从与享之。--《书·盘庚上》

兹<代>

这个,此

总兹戎重。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

挥手目兹去。--唐·李白《送友人》

兹游快且愧矣。--《徐霞客游记·游黄山记》

而母立于兹。--明·归有光《项脊轩志》

又如:兹事体大(此事牵连甚广,关系重大)

这里

文王既没,文在不兹乎?--《论语》

兹<副>

通“滋”。益,愈加

由由乎兹免。--《管子·小问》

行地兹远。--《管子·小匡》

赋敛兹重。--《汉书·五行志七》

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‘宣’含义

宣<名>

(形声。从宀,亘声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)

古代帝王的大室,古宫室名

宣,天子宣室也。--《说文》。按,当训大室也。与宽略同。

武王破纣牧野,杀之于宣室。--《淮南子·本经》。注:“宣室,殷宫名,一曰狱也。”

受釐坐宣室。--《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。--李商隐《贾生》

帝王的诏书

黄宣去把团营押。--汤显祖《紫钗记》

宣纸的简称X

尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。--《清朝野史大观》

通“瑄”。璧玉6.5

璧大六寸,谓之宣。--《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”

有秦嗣王敢用吉玉宣璧。--《双剑誃吉金文选·诅楚文》

地名。古州名。治所在今安徽省宣城县X

明代宣府镇X,驻所在今河北省张家口市(旧宣化市)

云南宣威的简称X。如:宣腿

宣〈动〉

宣布。宣读

日宣三德。--《书·皋谟》。传:“布也。”

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。--《水经注·江水》

肃宣权旨。--《资治通鉴》

又如:宣麻(宣谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);宣名(高声通报姓名);宣牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)

放掉;漏掉;

节宣其气。--《左传·昭公元年》。注:“散也。”

又如:宣腾(宣泄,膨胀)

宣扬;宣传,广泛传播

宣其德行。--《国语·晋语》

廉君宣恶言。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:宣坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);宣和(显示;弘扬);宣猷赞化(宣道弘法,赞美教化)

传达,多用于传达帝王的诏命

国王准奏,叫宣,把妖宣至金阶。--《西游记》

又如:宣令(传达帝王的命令);宣命(传达皇帝的诏命);宣制(宣布帝王的诏命)

抒写;表白x

夫民虑之于心,而宣之于口。--《国语》

又如:宣情(发抒情感);宣陶(抒发陶写)

诵读。如:宣卷(讲唱佛曲);宣讲;宣疏(诵读祝祷文);宣科(念诵);宣译(宣讲并翻译)

通,疏通

宣汾、洮,障大泽。--《左传·昭公元年》

又如:宣发(疏导发散)

明白;了解;

民未知信,未宣其用。--《左传·僖公二十七年》

宣〈形〉

质地松软。如:这个馒头真宣

宽大,空敞

用而不匮,广而不宣。--《左传》

骄;骄奢

维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。--《诗·小雅·鸿雁》

明白的;明亮的。如:宣华(鲜明的花色);宣燎(明亮的火炬);宣章(昭明,显彰)

宽舒。如:宣展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)

周遍;普遍

广延宣问,以考星度,未能雠也。--《汉书》

又如:宣备(尽备,完备);宣饮(遍饮);宣游(遍游,周游);宣省(遍察);宣洽(普遍沾溉)

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金山点评
'张兹宣' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张兹宣' 五行为:火金金,火金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '张兹宣' 数理为:11-12-9,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-金,火金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:木木火(吉)
三才解释 得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。  
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