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张纳康

综合分98

 '张纳康'详情信息

五行火火木
繁体張納康
繁体笔画11-10-11
吉凶大吉
寓意美好

 '张纳康'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
194
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '张纳康'名字解释

‘纳’含义

纳<动>

(形声。从糸,内声。本义:丝被水浸湿)

同本义;

纳,丝湿纳纳也。--《说文》

衣纳纳而掩露。--刘向《九叹·逢纷》

又如:纳纳(潮湿的样子)

收藏;收入

察纳雅言。--诸葛亮《出师表》

又如:采纳;容纳;藏垢纳污(包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事)

“纳”假借为“接纳”;接受;;

几以不纳死。--宋·文天祥《指南录·后序》

遂开门纳众。--《资治通鉴·唐纪》

诬守纳己赇。--明·高启《书博鸡者事》

纳钱案上。--《聊斋志异·促织》

又如:纳质(接受质证;接受质询);纳采(古婚嫁六礼中的第一件事。即行聘;其他如纳吉,纳聘,纳征,纳币皆为六礼之中);纳贽(初次见面所馈赠的礼物);纳受(接受;收受);纳下(采纳下面的意见)

缴纳,贡献;

九江纳锡大龟。--《书·禹贡》

岁终则会其出入,而纳其余。--《周礼·地官·泉府》

小臣纳卿大夫。--《仪礼·燕礼》

纳于太庙。--《公羊传·桓公二年》

十月纳禾稼。--《诗·豳风·七月》

命弟子纳射器。--《仪礼·乡射礼》

纳之库。--诸葛亮《出师表》

又如:纳监(捐纳财物取得监生资格);纳锡(进贡);纳粟(也作内粟,入粟;捐纳粟米或财货给官,以谋求某种利益);纳官(向官府缴纳谷物);纳质(送纳人质)

穿;着;。以脚跟着入鞋中。如:纳履(穿鞋);纳屦踵决(穿鞋而后跟即破。极言生活贫困)

使进入

三纳之而未克。--马中锡《中山狼传》

取;娶

杀三卻而尸诸朝,纳其室以分妇人。--《国语·晋语》

又如:纳币(订婚时男方给女方的财物);纳宠(娶妾);纳赘(招上门女婿);纳妇(娶妇)

结交;

魏了翁闻之,更纳交焉。--《宋史·张忠恕传》

又如:纳交(结交);纳宗(结交宗室朋友)

用同“捺”;

按下。如:纳火(按下火气);纳气(按下火气不发作)

低,低下。如:纳头(低头);纳拜(低头拜见)

通“衲”。密针缝纫,.

那婆子又拿了一件破衣,补补纳纳。--《西游记》

又如:纳衣(衲衣。取人弃去之布帛缝衲之僧衣。也称“百衲衣”);纳鞋(用线缝制鞋底)

扣压

枢密童贯同太师蔡京,太尉高俅、杨戬,商议纳下表章不奏。--《水浒传》

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‘康’含义

康<名>

(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)

同本义;

康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。

尘垢粃穅。--《庄子·逍遥游》

亦食穅何覈耳。--《汉书·陈平传》

播康迷目。--《庄子·天运》

五路通达的大路,泛指大路

五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》

公驱及之康内。--《晏子春秋·内篇谏上》

微服游于康衢。--《列子·仲尼》

康<形>

安乐,安定

民康乐。--《礼记·乐记》

无己大康,职思其居。--《诗·唐风·蟋蟀》

上下和洽,海内康平。--《汉书·宣帝纪》

日康娱以自忘兮。--《楚辞·离骚》

又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)

健康;-

命如南山石,四体康且直。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)

太平;安宁;

海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。--《晋书》

又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)

丰足;富裕;

迄用康年。--《世说新语·周臣臣》

又如:康年(丰年)

四通八达的;四面八方的;x

为开第康庄之路。--《史记·孟子荀卿列传》

酌彼大康。--《世产新语·小甫宾》

又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)

酌彼康爵,以奏尔时。--《诗·小雅·宾之初筵》

斡弃周鼎兮宝康瓠。--《史记·屈原贾生列传》

又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)

康<动>

褒扬;赞美

康周公,故以赐鲁也。--《礼记》

使安定

文王康之。--《荀子·王制》

又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)

安抚。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)

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金山点评
'张纳康' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '张纳康' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '张纳康' 数理为:11-10-11,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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