张令建
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'张令建'名字解释
令〈动〉
听从。后作“聆”
故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》
名词。通“鸰”
脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按:脊令即鶺鸰
假设语气词
令,设辞也。--《助字辨略》
令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》
令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》
令狐
∶古地名,在今山西临猗县一带
复姓
令〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)
同本义(上对下有所指示);
令,发号也。--《说文》
倒之颠之,自公令之。--《诗·齐风·东方未明》
既不能令,又不受命。--《孟子·离娄上》
其身正,不令而行。--《论语·子路》
令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。--陈寿《三国志》
召令徒属曰。--《史记·陈涉世家》
乃下令。--《战国策·齐策》
又
令初下。
令所过毋供张。--清·张廷玉《明史》
又如:令书(天子所下的书面命令);令官(行酒令的指挥官);令君(县令);令人(宋代命妇的封号。太中大夫以上官员之妻封令人;又指衙役,差役);令牌(发令的木牌);令众(号令示众);喝令(大声命令)
通“命”。命名
昔黄帝以其缓急作五声,以政五钟。令其五钟:一曰青钟大音,二曰…--《管子》
使,让;
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。--《史记》
令贼知也。--明·魏禧《大铁椎传》
火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
令人目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又
令人丧气若此。
又如:令人深思;令人恶心;令人神往
令〈名〉
命令;法令;
臣下罔攸禀令。--《书·说命上》
犯令陵政则杜之。--《周礼·夏官·大司马》
令初下,群臣进谏,门庭若市。--《战国策·齐策》
王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功。--《史记·屈原列传》
又如:政令;将令(军令);传令(传达命令);功令(旧时指法令)
时令,季节
群葩当令时。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:令序(时令次序)
逮捕状,没收状。如:搜查令;扣押令
用于强行一种权力者。如:进入令;归还土地与所有权人令
酒令,饮酒时做的可分输赢的游戏
今日也行一个令才有意思。--《红楼梦》
又如:令章(酒令);令官(行酒令的指挥官);令酒(行酒令的人;最初必自先饮一杯,称令酒)
词调、曲调名,即“小令”,又称“令曲”,一般字少调短,如词中的《十六字令》,元曲中的《叨叨令》之类-
词之难于令曲,如诗之难于绝句,不过十数句,一句一字闭不得。--张炎《词源·令曲》
官名
卜皮为县令。--《韩非子·内储说上》
中国古代政府某部门或机构的长官。如:尚书令;大司农令;郎中令;令史(本为掌文书的官员,宋时已降为一般的办事人员)
县一级的行政长官
魏文侯时,西门豹为邺令。--褚少孙《西门豹治邺》
海令为母寿。--清·张廷玉《明史》
刺史守令。--清·周容《芋老人传》
守令皆不在。--《史记·陈涉世家》
华阴令欲媚上官。--《聊斋志异·促织》
又如:县令;令尹(官名。春秋时楚国最高的军政长官;明清时称知县为令尹);令长(汉官名。即县令、县长)
名声;
饰小语以干县(悬)令。--《庄子》
通“鸰”。鶺鴒。鸟名,大如鷃雀
脊令在原,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》
令〈形〉
美善
巧言令色。--《论语·学而》。集解:“令色,善其颜色。”
何忧令名不彰。(令名不彰,好的名声不会显扬。)--《世说新语·自新》
年始十八九,便言多令才。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:令色(和悦的面容;善于用谄媚和悦的颜色取悦人);令辰(美好的时辰);令居(吉善的住处);令音(美言,佳音);令政(善政,德政);令望(好的名望)
吉祥,吉利。如:令日(吉祥的日子);令月(吉祥的月份);令旦(吉日);令年(吉祥的年份);令辰(吉日;吉利的时辰)
你的--尊称他人的亲属
岂合令郎君。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
有此令郎君。
又如:令阃(称对方妻子的敬辞);令嗣(令郎。称对方儿子的敬辞);令子(对别人儿子的美称);令母(尊称他人的母亲);令似(尊称他人的儿子);令妹(称自己的妹妹。后用作敬称对方的妹妹)
令〈连〉
假使,假设
藉第令毋斩,戌死者固十六七矣。--《史记·陈涉世家》
建<动>
(会意。从廴,有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)
同本义;
立朝律也。--《说文》
建,立也。--《广雅》
又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)
引申为建立、创设;;
官惟王建国。--《周礼·天官序》
掌建邦之宫刑。--《周礼·小宰》
州建百里之国三十。--《礼记·王制》
皇建其有极。--《书·洪范》
择建立卜筮人。
夫位政之建也。--《国语·鲁语》
足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。--《史记·淮阴侯列传》
德之不建。--《国语·晋语》
建伊皋之业。--明·刘基《卖柑者言》
建一官而三物成。--《左传·襄公三年》
又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)
封立
利建侯。--《易·屯》
天子建德,因生以赐姓。--《左传·隐公八年》
康王息民,并建母弟以蕃屏周。--《左传·昭公二十六年》
又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)
树立、竖起;;
九十杖而朝见君见杖。--《书·大传》
设此旐矣,建彼旄矣。--《诗·小雅·出车》
建鼓在阼阶西。--《仪礼·大射仪》
乘轺建节。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
上建旌旗。--《资治通鉴》
又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)
建筑;建造
建丛台于后。--张衡《东京赋》
又如:建缮(建筑修缮)
倡仪;提出
愛盎等皆建以为不可。--《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”
又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)
覆,倾倒。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)
建<名>
古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)
子月
为岁首的历法
星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)'
<形>通“健”
广德若不足,建德若偷,质德若渝。--《老子·四十一章》
又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)
指福建。如:建兰;建漆
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详细分析
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
